내지봉수는 중간봉수로서 수적(數的)으로 절대다수였다. 그러나 봉수의 역(役)이 고달프고 갈수록 신분이 낮아, 경봉수와 연변봉수를 연결하는 내지봉수(內地烽燧)의 셋으로 구분되었는데, 무사시에는 월말마다 관찰사에 보고하는 한편, 조선 후기에는 이른바 칠반천역(七般賤役)의 하나로 손꼽혔다. 이 밖에 직봉[直線烽燧] ·간봉[間線烽燧]으로 구분되는데, 백정(白丁) 30명을 배치하며, 한국에서도 《삼국유사》 《삼국사기》 등에 봉화 ·봉산성(烽山城) 등의 기록이 보여 삼국시대부터 있어온 것으로 짐작되나 확실한 것은 고려 의종(毅宗) 이후부터이다. 봉수의 관장은 중앙의 경우는 병조의 무비사(武備司)가 지방의 경우는 관찰사 ·수령과 병사(兵使) ·수사(水使) ·도절제사 ·순찰사 등 모든 군사책임자가 그 임무를 맡았다. 봉수군과 오장의 정원 및 교대는 연변봉수가 l봉수당 정원 50명에 10일 교대, 그 신분은 초기에는 염간(鹽干) ·진척(津尺) 등과 같이 봉화간(烽火干)이라고도 하여 신량천역(身良賤役:良人과 賤人 ......
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봉수제의 유래는 오래된 듯하며, 중국에서는 25~27년 후한(後漢) 광무제(光武帝) 때에 이미 상당히 정비된 봉수제도가 있었고, 한국에서도 《삼국유사》 《삼국사기》 등에 봉화 ·봉산성(烽山城) 등의 기록이 보여 삼국시대부터 있어온 것으로 짐작되나 확실한 것은 고려 의종(毅宗) 이후부터이다. 1149년(의종 3)에 서북병마사 조진약(曺晉若)의 상주(上奏)에 의하여 낮에는 연기로 밤에는 불빛으로 평상시에는 l번씩 올리고, 2급(二急)에는 2번, 3급(三急)에는 3번, 4급(四急)에는 4번씩 올리도록 하고, 각 봉수소(대)에는 방정(防丁) 2명, 백정(白丁) 30명을 배치하며, 그들에게 평전(平田) l결(結)씩을 지급하도록 규정하였다.
이러다가 조선 세종 때에 이르러 봉수제는 크게 정비되고 발전된 체제를 갖추게 되었다. 세종은 집정 초기부터 봉수의 거수(炬數:擧火數), 봉화군의 정원 등 여러 규정을 정비하고, 연변(沿邊)봉수의 연대(烟臺) 축조, 봉수망(烽燧網)의 획정 등 체제를 정비 · 강화하였다. 조선의 봉수는 그 시설상 전국의 모든 봉수가 집결하는 중앙봉수인 서울 목멱산(木覓山:南山)의 경봉수(京烽燧), 해륙 ·변경의 제l선에 위치하여 연대라고 호칭된 연변봉수(沿邊烽燧), 경봉수와 연변봉수를 연결하는 내지봉수(內地烽燧)의 셋으로 구분되었는데, 이 중 연변봉수의 임무 수행이 가장 고되었으며, 내지봉수는 중간봉수로서 수적(數的)으로 절대다수였다. 이 3종류의 봉수는 시설 ·정원 ·처벌규정에 있어 차이가 있었다. 이 밖에 직봉[直線烽燧] ·간봉[間線烽燧]으로 구분되는데, 직봉은 기간(基幹) 선로상의 것이고 간봉은 그 보조선이며, 이는 다시 본봉(本烽) 사이의 중간지역을 연결하는 장거리의 것과 제일선의 연대로부터 본진(本鎭) ·본읍(本邑)에 보고하는 단거리의 것으로 구분되었다.
봉수의 관장은 중앙의 경우는 병조의 무비사(武備司)가 지방의 경우는 관찰사 ·수령과 병사(兵使) ·수사(水使) ·도절제사 ·순찰사 등 모든 군사책임자가 그 임무를 맡았다. 수령(守令:鎭將)은 봉수군 ·오장(伍長:監考)의 후망(望) 근무에 대한 성실 여부를 감독 ·감시하여 이들과 연대책임을 가졌으며, 그들의 차출과 출근은 물론 봉수대의 이상유무를 살폈다.
봉수대에는 봉수군과 오장이 배치되어 기거하면서 임무를 수행하였는데, 봉수군은 주야로 후망을 하는 고역을 직접 담당하였고, 오장은 대상(臺上)에서 함께 기거하면서 봉수군을 통솔하고 봉수대의 이상유무를 수령에게 보고하였다. 수령은 이를 받아 유사시에는 즉시, 무사시에는 월말마다 관찰사에 보고하는 한편, 3 ·6 ·9 ·12월에 병조에 보고하였다. 서울 경수봉에는 봉수군 및 오장을 오원(五員)이라 하여 배치하는 외에, 금군(禁軍) 중에서 고액녹봉자(高額祿俸者)를 봉수군장에 임명, 윤회수직(輪回守直)하도록 하여 변방으로부터 올라온 정보를 병조에 보고하게 했다. 봉수군과 오장의 정원 및 교대는 연변봉수가 l봉수당 정원 50명에 10일 교대, 내지봉수는 l봉수당 정원 30명에 10일 교대, 경봉수는 정원 20명에 5개소의 봉수마다 4명씩 상하양번(上下兩番)으로 나누었다. 봉수군은 출퇴번(出退番)의 편의를 위하여 반드시 부근의 주민을 중심으로 차출하였는데, 그 신분은 초기에는 염간(鹽干) ·진척(津尺) 등과 같이 봉화간(烽火干)이라고도 하여 신량천역(身良賤役:良人과 賤人의 중간)에 속하였다. 그러나 봉수의 역(役)이 고달프고 갈수록 신분이 낮아, 조선 후기에는 이른바 칠반천역(七般賤役)의 하나로 손꼽혔다.
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