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과거시험에 시부(詩賦)가 과제로 주어지게 된 일도 시가 융성하게 된 요인의 하나가 되었다.점수도 당연히 A받았습니다. . 백거이·원진 등의 ＜신악부운동(新樂府運動)＞은 벽에 부닥친 시의 개혁운동이었으나, 송나라 시인들은 독자적인 시 세계를 구축하여 당시(唐詩)와 비견되는 또 하나의 절정기를 맞았다.시에 관하여 다운받기 시에 관하여. ⑸ 송나라의 시:송나라 때는 한민족이 남북의 두 중국을 통일하였던 북송시대와, 당시가 감정 그대로 절규하는 것에 대하여 송시는 치밀한 논리로 시인의 사상을 전개하는 등의 특징을 가진다. 이 점에서 볼 때 대체로 사회적으로 불우하게 생애를 마치는 경우가 많았던 당나라 시인들과는 양상을 달리하고 있다. 북송 말기 이후 시구의 섬세한 표현에 마음을 써서 미묘한 ......
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시에 관하여
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⑷ 당나라의 시:중국의 고전시는 단명한 수(隋)나라를 거쳐 당나라 때에 꽃을 피웠다. 당나라 때를 초(初)·성·중(中)·만(晩)의 네 시기로 구분하는 ＜사당설＞은 뒤의 명(明)나라 때에 정착한 것으로, 왕발(王勃)·양형(楊炯)·노조린(盧照隣)·낙빈왕(駱賓王)의 ＜초당사걸＞과 진자앙(陳子昻)이 활동했던 초당기(初唐期), 이백(李白)·두보(杜甫)를 비롯하여 왕유(王維)·맹호연(孟浩然) 등을 대표로 하는 성당기(盛唐期), 한유(韓愈)·백거이(白居易)를 대표로 하는 중당기(中唐期), 두목(杜牧)·온정균(溫庭筠)·이상은(李商隱)의 시대였던 만당기(晩唐期)를 말하는데, 각 시기를 특징짓는 많은 시인들이 활동하였다. ＜시의 시대＞라고 할 수 있는 상황은 정치 안정과 문화 발전에 따른 생활의 확대와 심화, 외래문화와의 접촉 등에 따라 이루어졌으며, 과거시험에 시부(詩賦)가 과제로 주어지게 된 일도 시가 융성하게 된 요인의 하나가 되었다. 한편 ＜안사(安史)의 난＞을 기점으로 당나라 사회가 크게 바뀜에 따라 시단의 상황도 변하게 되었다. 백거이·원진 등의 ＜신악부운동(新樂府運動)＞은 벽에 부닥친 시의 개혁운동이었으나, 한유·유종원(柳宗元) 등의 ＜고문운동(古文運動)＞과 함께 고전주의적 입장에서 문학의 새로운 출구를 모색하려는 것이었다. 그들이 열었던 시문의 새로운 세계는 만당·5대를 거쳐 송(宋)나라 때 비로소 결실을 맺게 되었다.
⑸ 송나라의 시:송나라 때는 한민족이 남북의 두 중국을 통일하였던 북송시대와, 북중국이 여진족이 세운 금(金)나라에게 점령당해 있었던 남송시대로 나누어진다. 강력한 중앙집권국가로 출발했던 송나라는 문인관료를 중용하여 이른바 ＜문치(文治)＞에 힘을 썼으므로 시문에 재능있는 사람들이 사회적 지위를 획득할 수 있었던 시대였다. 이 점에서 볼 때 대체로 사회적으로 불우하게 생애를 마치는 경우가 많았던 당나라 시인들과는 양상을 달리하고 있다. 일반적으로 송나라 시인들에게서 볼 수 있는 침착성과 자부심은 사회·문화와 그들과의 깊은 관계에 바탕을 두고 있다. 이것은 시의 내용에도 반영되었는데, 송나라 시인들은 독자적인 시 세계를 구축하여 당시(唐詩)와 비견되는 또 하나의 절정기를 맞았다. 그것은 당시와 뚜렷한 대조를 보였는데, 즉 당시의 격정에 대응하여 송시는 냉정함과 여정(餘情)을 그렸고 당시의 웅대한 스케일에 반하여 송시는 일상생활 속에서 발견한 섬세한 미를 다루었으며, 당시가 감정 그대로 절규하는 것에 대하여 송시는 치밀한 논리로 시인의 사상을 전개하는 등의 특징을 가진다. 이와 같은 송시의 세계는 북송시대의 구양수(歐陽修)·매요신(梅堯臣) 등에 의해 개척되고, 왕안석(王安石)·소식(蘇軾)·황정견(黃庭堅) 등에 의해 완성되었는데, 특히 소식은 송시의 대표시인이라고 할 수 있다. 북송 말기 이후 시구의 섬세한 표현에 마음을 써서 미묘한 정취를 중시하는 ＜강서파(江西派)＞의 시풍이 유행하였으나, 남송의 육유(陸遊)는 열정을 담아 중국 북부의 탈환을 노래하였고 범성대(范成大)는 전원생활의 신선한 감흥을 읊는 등 강서파의 시풍에 얽매이지 않는 시경을 보여준 시인들도 적지 않다.
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