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징용을 끌려간 사람들이 제대로 돌아오질 않았다.. 오봉 선생의 구성이나 이와모도 참봉의 구성 그리고 박서방의 구성이 부구성이나 에피소드 형식으로 십입되어 있지만 독립성이 없다. 수난의 3대를 지키는 허진사댁의 맏며느리. 주제 선비의 애국 지절의 정신과 현모 양처의 신고의 미덕과 종교적 초월 의지 등장인물 가야부인 : 이야기의 주인공. 고등계 경보부로 있었던 맏아들은 해방 직후엔 코끝도 안 보 이고 어디에 숨어 있느니 어쩌느니 하는 소문만 떠돌더니, 뜻밖에 다시 경찰 간부가 되었다고 했다. 어쩌다가 돌아오는 사람은 거지가 되어 오거나 병신이 되어 왔다. 동적인물 이와모도 참봉 : 일제에 협력하는 친일파 구성 가야 부인의 구성이 중심 구성이다. 저승길로 가.zip 수라도 가야부인의 임종 자리에 앉아 부인의 지난 일들을 회상하고 있는 맏손녀 분이의 귀에 막내 아들을 찾는 할머니의 가냘픈 소리가 들렸다.수라도 레포트 수라도_161407. 이때 멀리서 포성이 들려온다. `설마?` 하고 기다리는 판이었다.  ......

 

 

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가야부인의 임종 자리에 앉아 부인의 지난 일들을 회상하고 있는 맏손녀 분이의 귀에 막내 아들을 찾는 할머니의 가냘픈 소리가 들렸다. 저승길로 가...

 

가야부인의 임종 자리에 앉아 부인의 지난 일들을 회상하고 있는 맏손녀 분이의 귀에 막내 아들을 찾는 할머니의 가냘픈 소리가 들렸다. 저승길로 가는 부인의 마지막 시간이 점점 다가오고 있을 뿐이었다. 이때 멀리서 포성이 들려온다.

 

중요 지문

이런 꼴로 가야 부인의 시댁뿐 아니라 부락 자체들도 아직 신통한 해방 덕을 못 보았다. 첫째, 징용을 끌려간 사람들이 제대로 돌아오질 않았다. 어쩌다가 돌아오는 사람은 거지가 되어 오거나 병신이 되어 왔다. 더구나 `여자 정신대`에 나간 처녀들은 한 사람도 돌아오질 않았다. `설마?` 하고 기다리는 판이었다. 그래서 부락들은 역시 걱정에 싸여 있는 셈이었다. 그러나 한편 불 행하리라 믿었던 이와모도 참봉의 집은 반대로 활짝 꽃이 피었다. 고등계 경보부로 있었던 맏아들은 해방 직후엔 코끝도 안 보 이고 어디에 숨어 있느니 어쩌느니 하는 소문만 떠돌더니, 뜻밖에 다시 경찰 간부가 되었다고 했다. 그러고 몇 해 뒤엔 어마어마 하게도 국회 의원으로 뽑혔다.

 

주제

선비의 애국 지절의 정신과 현모 양처의 신고의 미덕과 종교적 초월 의지

 

등장인물

가야부인 : 이야기의 주인공. 수난의 3대를 지키는 허진사댁의 맏며느리. 효부로서 일제 시대의 수난사를 온몸으로 감당하는 인고의 표상. 불도에 귀의함으로써 한의 일생을 마감하는 한국 전통의 여인상

오봉선생 : 완고한 유교 선비지만 우국의 뜻을 지닌 인물. 가야부인의 시아버지.

박서방 : 가야 부인의 사위로 죽은 아내를 위하여 종교를 초월하여 절을 짓고 불교 의식으로 아내를 화장한다. 절을 지으면서 정이 든 옥이를 구출하여 신분의 벽을 초월하여 결혼한다. 동적인물

이와모도 참봉 : 일제에 협력하는 친일파

 

구성

가야 부인의 구성이 중심 구성이다. 오봉 선생의 구성이나 이와모도 참봉의 구성 그리고 박서방의 구성이 부구성이나 에피소드 형식으로 십입되어 있지만 독립성이 없다. 따라서 이 소설의 구성 유형은 단순 구성이다.

 

 

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