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Intro ......

 

1964). 왜냐하면 그러한 노력은 어느 한 시대에 살고 있는 한 역사가에게 주어진 조건 위에서 역사의 발전을 이해하려고 했던 역사인식의 한 형태이기 때문이다. 그리고 송방송과 전인평은 왕조사에 의한 과거의 한국음악사 서술에서 탈피하여 구체적인 음악활동을 근거로 한국음악사의 실상을 파악하려 하였다. 시대구분의 문제는 한국역사를 체계적으로 인식하기 위해서 반드시 거쳐야 하는 관문이요, 이러한 역사적 이해는 국악사 또는 한국음악사에서 다루어져야 한다. (2) 함화진, 『조선음악독본』(서울: 을유문화사, 『조선음악통론』, 이들 저서에 나타난 시대구분은 크게 두 가지로 구분할 수 있다.. 그 구체적인 실례가 다음에 열거된 음악사의 개론서에 발표된 글이며,Ⅱ. 그런데 한국음악사를 통시적으로 체계 있게 인식하려고 할 때에 가장 먼저 부딪히는 문제가 바로 시대구분이다. . 이 글은 『조선음악의 연구』(서울: 한국국악학회,, 「역사」, 970-1076. , 1931～1932), 「국악사」, 『조선』(경성: 조선협율사 ......

 

 

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국악사 시대 구분 레포트 레폿

 

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국악사 시대 구분 레포트

 

국악사 시대 구분 레포트에 대한 자료입니다. 국악사기말레폿_국악사시대구분레포트

 

Ⅰ. 머리말

한국음악의 윤곽을 통시적인 관점에서 파악하려는 것이 역사적 이해이며, 이러한 역사적 이해는 국악사 또는 한국음악사에서 다루어져야 한다. 그런데 한국음악사를 통시적으로 체계 있게 인식하려고 할 때에 가장 먼저 부딪히는 문제가 바로 시대구분이다.

시대구분이란 역사의 전을 몇 개의 특징적인 시대로 구분하여 체계적으로 이해하려는 역사인식의 한 형태이다. 역사의 발전을 몇 개의 특징적인 시대로 나누어 인식하려는 노력은 예로부터 동서고금을 막론하고 여러 차례 있었고, 오늘날에도 계속되고 있으며 앞으로도 여러 각도에서 새로 시도되어야 할 것이다. 왜냐하면 그러한 노력은 어느 한 시대에 살고 있는 한 역사가에게 주어진 조건 위에서 역사의 발전을 이해하려고 했던 역사인식의 한 형태이기 때문이다. 시대구분의 문제는 한국역사를 체계적으로 인식하기 위해서 반드시 거쳐야 하는 관문이요, 한국음악의 역사적 흐름을 제대로 파악하려고 할 때에도 필수적으로 짚고 넘어가야 할 긴요한 과제 중의 하나이다. 그러므로 한국음악사의 체계적 인식을 위한 시대 구분의 의의와 중요성은 실로 막중하다고 할 수 있다.

현재 한국음악사 관련 저서는 안확의 『조선음악사』(1931～1932)부터 최근 전인평의 『새로운 한국음악사』(2000)까지 여러 종류가 있으며, 이들 저서에 나타난 시대구분은 크게 두 가지로 구분할 수 있다.

바로 왕조교체에 의한 시대구분과 음악양식의 변천에 의한 시대구분으로서, 송방송의 『한국음악통사』(1984)이전의 저서들은 모두 역대 왕조에 의하여 시대를 구분하였다. 그리고 송방송과 전인평은 왕조사에 의한 과거의 한국음악사 서술에서 탈피하여 구체적인 음악활동을 근거로 한국음악사의 실상을 파악하려 하였다.

이하에서는 총 15권에 나타난 한국음악사의 시대 구분 실제를 살펴보고 이들은 유형별로 정리한 후, 각각 어떠한 문제점들이 있는지에 관해 논의하겠다.

 

Ⅱ. 왕조교체에 의한 시대구분

한국음악의 역사적 흐름을 체계적으로 인식하려는 음악학계의 움직임은 일제시대로부터 오늘에 이르기까지 여러 차례 있었다. 그 구체적인 실례가 다음에 열거된 음악사의 개론서에 발표된 글이며, 이를 시대 순으로 나열하면 다음과 같다.

(1) 안확, 「조선음악사(1·2)」, 『조선』(경성: 조선협율사, 1931～1932), 통권 제170호 및 제171호.

이 글은 『조선음악의 연구』(서울: 한국국악학회, 1980), 62-78쪽에 복간됨.

(2) 함화진, 『조선음악통론』, 서울: 을유문화사, 1948.

(3) 성경린, 「역사」, 『조선음악독본』(서울: 을유문화사, 1947), 23-42p.

(4) 이혜구·장사훈·성경린, 「국악사」, 『한국예술총람: 개관편』(서울: 대한민국예술원, 1964).

이 글들은 후에 『국악사』(서울: 한국국악학회, 1965)라는 단행본으로 再刊됨.

(5) 장사훈, 「한국음악사」, 『한국문화사대계』(서울: 고대 민족문화연구소, 1972), 권4, 970-1076p.

 

 

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