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3의 “너희가 법 없는 자들의 손을 빌어 못 박아 죽였으나”는 살전 2,14의 “성령의 약속을 받게 하려”에 병행구를 갖고 있는데 이것들이 원어로는 동일한 어귀이다. 행 2,36의 “만유의 주되신”은 롬 10,9의 “저희나 우리나 분간치 아니하셨느니라”는 롬 10,12의 “유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이니라”에서; 행 10, 다음처럼 바울서신의 병행구들이 모여있음을 발견하게 된다. 본론.2. 오순절 베드로의 설교(행 2, 행 2,9의 “하나님이 그를 높여”에 병행구를 갖고 있고,14의 “듣지 못한 이를 어찌 부르리요?”에서.. 2. 2. 이 병행구들의 관계를 규명하기 위하여 바울서신의 장절 순서대로 정리하여 위에 나타난 바울서신의 장절 주위를 살펴보면,15의 주위인 살전 2,11-15절에도 누가문서와의 사이에 병행구가 많이 있. ,13 주위인 롬 10,누가복음과 바울서신과의 관계. 누가문서의저자와바울서신과의관계 서론. 사도행전과 바울서신과의 관계.zip 누가문서의 저자와 바울서신과의 관계 누가복음,33a의 “하나님이 오른손으로 예수를  ......

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누가문서의 저자와 바울서신과의 관계 Down

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누가문서의 저자와 바울서신과의 관계

누가복음, 사도행전과 바울서신과의 관계에 대해서 연구하였습니다. 누가문서의저자와바울서신과의관계

서론.

본론.

1. 누가복음과 바울서신과의 관계.

2. 사도행전과 바울서신과의 관계.

결론.

2.2.1. 설교와 말씀들.

2.2.1.1. 오순절 베드로의 설교(행 2,14-36).

오순절 베드로 설교에서 다음과 같은 다섯 어귀들이 바울서신에 병행구를 갖고 있다. 요엘 3,1-5의 인용문 가운데 5절에 해당하는 행 2,21의 “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라”은 요엘 3,5만을 인용한 롬 10,13에 병행이 있다. 행 2,22의 “권능과 기사와 표적”은 롬 15,18의 “능력과 표적과 기사”에 병행구를 갖고 있다. 행 2,23의 “너희가 법 없는 자들의 손을 빌어 못 박아 죽였으나”는 살전 2,15의 “유대인은 주 예수와 선지자들을 죽이고”를 병행으로 갖고 있다. 행 2,33a의 “하나님이 오른손으로 예수를 높이시매”는 빌 2,9의 “하나님이 그를 높여”에 병행구를 갖고 있고, 행 2,33b의 “약속하신 성령을 받아서”는 갈 3,14의 “성령의 약속을 받게 하려”에 병행구를 갖고 있는데 이것들이 원어로는 동일한 어귀이다. 이 병행구들의 관계를 규명하기 위하여 바울서신의 장절 순서대로 정리하여 위에 나타난 바울서신의 장절 주위를 살펴보면, 다음처럼 바울서신의 병행구들이 모여있음을 발견하게 된다.

누가문서는 롬 10,13 주위인 롬 10,12-14에 다음과 같은 여러 병행구들을 갖고 있다: 행 15,9의 “저희나 우리나 분간치 아니하셨느니라”는 롬 10,12의 “유대인이나 헬라인이나 차별이 없음이니라”에서; 행 10,36의 “만유의 주되신”은 롬 10,12의 “한 주께서 모든 사람의 주가 되사”에서; 행 2,21은 롬 10,13의 인용구에서; 행 8,31의 “지도하는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느뇨?”는 롬 10,14의 “듣지 못한 이를 어찌 부르리요?”에서. 또 살전 2,15의 주위인 살전 2,11-15절에도 누가문서와의 사이에 병행구가 많이 있다.

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