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Intro ......

 

연인간의 성은 창조적이고 즐길수 있는 대상임 • 고대 그리스 ㅇ 남성간의 동성애, 기대, 사회적인 요소와 관계때문) → 성을 이해하기 위해 다차원적 측면 필요 • 고대 우리나라 : 성 억압, 동성애, 남겨가 같이 공유하고 즐김 • 고려말기 : 성이 문란 • 조선시대 : 유교 → 고려시대 성비판 → 남성중심의 이중적인 성개념 발전 • 중국의 도교 : 성은 개인적이고 사적인 것 강조, 가치관 등이 있음 → 성에 대한 경험은 인간 모두다 다름(개인적, 우울함 등 여러 가지 감정 • 인간이면 누구나 성에 대한 감정, 태도, 두려움, 성인남자와 청소년간의 섹스도 관용 ㅇ 가족을 강하게 강조, 여자는 이등의 시민 → 여자는 아이를 생산하는것에 중점 • 기독교 ㅇ 유태교 + 그리스의 문화에 대한 태도 ㅇ 영적인 사랑(agape)와 육체적인 사랑(eros or carnal love)을 구분하여 표현 ㅇ 성 어거스틴이 성에 대해 부정적인 입장 표명 → 기독교의 전통으로 인식 • 로마시대 : 나체주의, BUT 사적인 것은 비밀은 아님 2..zip 성심리학 성심리학에 대한  ......

 

 

Index & Contents

성심리학 Up

 

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성심리학

 

성심리학에 대한 자료입니다. 성심리학

 

 

1절 성에대한 이해

 

2절 성에 대한 역사적인 관점

 

3절 우리나라의 전통적인 성관념

 

4절 성에 대한 올바른 태도

 

제5절 성인들의 성과 성적인 만족

 

제6절 남녀 간의 성차이와 성역할

 

7절 이상적(異常的)인 성행동

 

 

 

□ 1절 성에대한 이해

1. 성(性)이란 무엇인가

• ‘성’하면 떠오르는 것 : 비밀, 은밀, 두려움, 기대, 환희, 즐거움, 우울함 등 여러 가지 감정

• 인간이면 누구나 성에 대한 감정, 태도, 가치관 등이 있음 → 성에 대한 경험은 인간

모두다 다름(개인적, 사회적인 요소와 관계때문) → 성을 이해하기 위해 다차원적 측면 필요

• 고대 우리나라 : 성 억압, 죄악시하지 않고, 남겨가 같이 공유하고 즐김

• 고려말기 : 성이 문란

• 조선시대 : 유교 → 고려시대 성비판 → 남성중심의 이중적인 성개념 발전

• 중국의 도교 : 성은 개인적이고 사적인 것 강조, BUT 사적인 것은 비밀은 아님

 

2. 왜 성을 공부해야 하는가

• 성이 음성적으로 거래 → 인간은 성에 의해 지배당한다

• 성은 우리의 삶을 풍부하게 하기 위해서 존재 & 성지식은 인간관계의 개선을 위해

필수적인 요소

 

□ 2절 성에 대한 역사적인 관점

1. 고대의 성에 대한 관념

• 인간의 역사는 남녀간의 성의 행동에 의해서 태어났고 시작됨

• 역사적으로 여성은 남성의 소유물로 간주, 종족을 번식하기 위한 주요 수단으로 인식 & 매춘 성행

• 유태교

ㅇ 매춘 & 자유로운 성관계(십계명으로 결혼한 성인이 다른 여자와 성관계 X)에 제동을 검

ㅇ 성은 자녀의 생산을 위한 것 → 동성애 = 죄 & 처벌의 대상

ㅇ 그러나 부부간, 연인간의 성은 창조적이고 즐길수 있는 대상임

• 고대 그리스

ㅇ 남성간의 동성애, 성인남자와 청소년간의 섹스도 관용

ㅇ 가족을 강하게 강조, 여자는 이등의 시민 → 여자는 아이를 생산하는것에 중점

• 기독교

ㅇ 유태교 + 그리스의 문화에 대한 태도

ㅇ 영적인 사랑(agape)와 육체적인 사랑(eros or carnal love)을 구분하여 표현

ㅇ 성 어거스틴이 성에 대해 부정적인 입장 표명 → 기독교의 전통으로 인식

• 로마시대 : 나체주의, 동성애, 매춘, 축첩, 외설문학이 오늘날보다 더 성행

• 로마시대 이후 : 자위행위에 대해 금기 & 순결 지키자 쪽으로 사회가 변함

 

 

 

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