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16 그러므로 비판하기에 앞서 우리는 대중문화와 고급문화를 올바르게 이해하고 각 문화를 받아들이는 자세가 필요하다.hwp.hwp 고급문화대중속에살리기. 현대 사회에 이르러 청중들은 다양한 방법으로 많은 장르의 음악을 듣고 있으며 이러한 변화에 발 맞추지 못한 음악회가 변화를 보이기 시작한 것이다.hwp 고급문화대중속에살리. , 『고급문화와 대중문화』, 대중의 외면은 언제나 소멸이라는 위기를 가져올 수 있다. 현대의 음악회는 문화 상품 중의 하나이다. 그러나 이러한 교육적 기회가 이루어질 때까지는 현재의 고등학교 교육수준의 사람에게 대학 수준의 교육을 필요로 하는 고급문화를 선택하고 수용하기를 기대하는 것은 잘못이다. 그러나 이렇듯 음악에 대해 적극적이지 못한 많은 청중들을 음악회장으로 불러들 일 수 있는 하나의 방법으로서 ‘열린’ 음악회를 들 수 있다. 한 사회의 바람직한 공동 문화 내지 민족문화를 건설하기 위하여 고급문화의 특성을 이보다 낮은 문화수준의 계층 사람들에게 확산시키며 ......
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고급문화대중속에살리기 자료
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5) 열린 음악회의 필요성
변모해 가는 문화의 한 부분인 음악회에 대한 연구를 통해 살펴본 결과, 한국의 청중들에게 음악회는 아직 많이 낯설고 음악회의 참석이 일상을 벗어난 경험이라 생각되고 있었다.
그러나 이렇듯 음악에 대해 적극적이지 못한 많은 청중들을 음악회장으로 불러들 일 수 있는 하나의 방법으로서 ‘열린’ 음악회를 들 수 있다. 현대 사회에 이르러 청중들은 다양한 방법으로 많은 장르의 음악을 듣고 있으며 이러한 변화에 발 맞추지 못한 음악회가 변화를 보이기 시작한 것이다. 현대의 음악회는 문화 상품 중의 하나이다. 문화 상품이란 많은 의미를 내포하고 있다. 문화란 찾아주는 대중이 없다면 아무 소용이 없는 것이고, 대중의 외면은 언제나 소멸이라는 위기를 가져올 수 있다. 따라서, 똑같은 형식과 똑같은 레퍼토리를 반복하는 음악회만이 계속된다면 음악회장을 찾는 청중은 점점 줄어들 것이다.
‘열린’ 음악회는 음악 청중을 음악회장으로 불러들일 수 있는 장으로써의 가능성을 지니고 있으며 적극적 청중으로 만드는데 기여할 수 있고, 적극적 청중의 형성은 클래식 음악계가 지니고 있는 대중화라는 문제 해결의 시작점이 될 수 있을 것이라 본다.
맺음말
사회는 모든 사람들이 보다 고급한 문화를 선택 수용할 수 있는 능력을 갖추는 데에 필요한 교육적 기회 및 기타의 기회를 최대한으로 마련할 수 있는 정책을 추구하여야 한다. 그러나 이러한 교육적 기회가 이루어질 때까지는 현재의 고등학교 교육수준의 사람에게 대학 수준의 교육을 필요로 하는 고급문화를 선택하고 수용하기를 기대하는 것은 잘못이다. 그렇기 때문에 하위의 문화들을 희생해 가면서 고급한 문화만을 지키고 발전시키려는 문화정책은 잘못된 것이다. 더 나아가서 대중들이 자신의 교육수준에 맞는 심미적 기준을 적용하여 문화선택을 하는 것에 대해 비판한다든지 또는 이와 같은 교육정도나 심미적 수준이 반영되는 대중문화를 수용 향유하는 것에 대해 비판하는 것은 그릇된 것이다. 갠스, 『고급문화와 대중문화』,216
그러므로 비판하기에 앞서 우리는 대중문화와 고급문화를 올바르게 이해하고 각 문화를 받아들이는 자세가 필요하다.
한 사회의 바람직한 공동 문화 내지 민족문화를 건설하기 위하여 고급문화의 특성을 이보다 낮은 문화수준의 계층 사람들에게 확산시키며 동시에 이들을 보다 높은…(생략)
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