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Intro ......

 

예맥과 부여, 유래, 서단산 문화, 유래, 나의견해, 서단산 문화, 느낀점 조사분석. 그러나 고고학상 아직까지 기원전 6000-7000년 전부터 1만년 전가지 사이의 유적은 찾지 못하고 있다. 예맥 3. 상기한 이론을 김정배가 받아들여 한반도의 신석기 시대인은 고아시아족의 일부라고 보았고 이러한 주장을 김원룡도 긍정적으로 받아들이고 있다. 예맥과 부여 6.hwp 한반도 한민족의 기원, 나의견해,맺는말 1.hwp 한반도 한민족의 기원, 역사, 말갈과의 관계, 역사, 유래, 중국과 동이족과의 관계, 말갈과의 관계, 서단산 문화, 느낀점 조사분석. 그러나 상기한 내용들을 고고학적으로 설명하지는 못. 서단산 문화 4.. 시작말 2. 중국와 동이족과의 관계 5.zip [목차] Report ( 한반도 한민족의 기원, 역사, 예맥과 부여, 느낀점 조사분석 ) 목 차 1. 상기한 이론을 김정배가 받아들여 한반도의 신석기 시대인은 고아시아족의 일부라고 보았고 이러한 주장을 김원룡도 긍정적으로 받아들이고 있다.한반도 한민족의 기원, 느낀점 조사분석.  ......

 

 

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한반도 한민족의 기원, 유래, 역사, 예맥, 서단산 문화, 중국과 동이족과의 관계, 예맥과 부여, 말갈과의 관계, 나의견해, 느낀점 조사분석 등록

 

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[목차]

 

Report

( 한반도 한민족의 기원, 유래, 역사, 예맥, 서단산 문화, 중국과 동이족과의 관계, 예맥과 부여, 말갈과의 관계, 나의견해, 느낀점 조사분석 )

목 차

1. 시작말

2. 예맥

3. 서단산 문화

4. 중국와 동이족과의 관계

5. 예맥과 부여

6.말갈과의 관계

7. 맺는말

1. 시작말

일찍이 구소련의 몇몇 학자들은 중국 동북 지구의 원래 거주민은 고아시아족이며 대개 지금부터 6000년 전에 퉁구스족으로 대치되었다고 주장하였다. 그러나 고고학상 아직까지 기원전 6000-7000년 전부터 1만년 전가지 사이의 유적은 찾지 못하고 있다.

상기한 이론을 김정배가 받아들여 한반도의 신석기 시대인은 고아시아족의 일부라고 보았고 이러한 주장을 김원룡도 긍정적으로 받아들이고 있다. 또한 김정배도 무문토기의 주인공을 예맥족으로 보고 있다. 그러나 상기한 내용들을 고고학적으로 설명하지는 못...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Report

( 한반도 한민족의 기원, 유래, 역사, 예맥, 서단산 문화, 중국과 동이족과의 관계, 예맥과 부여, 말갈과의 관계, 나의견해, 느낀점 조사분석 )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

목 차

 

 

 

1. 시작말

 

 

2. 예맥

 

 

3. 서단산 문화

 

 

4. 중국와 동이족과의 관계

 

 

5. 예맥과 부여

 

 

 

6.말갈과의 관계

 

 

 

7. 맺는말

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. 시작말

일찍이 구소련의 몇몇 학자들은 중국 동북 지구의 원래 거주민은 고아시아족이며 대개 지금부터 6000년 전에 퉁구스족으로 대치되었다고 주장하였다. 그러나 고고학상 아직까지 기원전 6000-7000년 전부터 1만년 전가지 사이의 유적은 찾지 못하고 있다.

상기한 이론을 김정배가 받아들여 한반도의 신석기 시대인은 고아시아족의 일부라고 보았고 이러한 주장을 김원룡도 긍정적으로 받아들이고 있다. 또한 김정배도 무문토기의 주인공을 예맥족으로 보고 있다. 그러나 상기한 내용들을 고고학적으로 설명하지는 못하였다. 중국 동북지역의 학자들은 동북지역 신석기 시대 유적의 빈약성으로 인해 신석기 시대 주인공에 대한 논리 전개가 거의 없는 반면에 청동기시대에 대한 해석은 상당히 많은 형편이다.

길림 서단산 문화의 주인공이 예맥족이라는 학설을 제시함과 동시에 이 예맥족으로부터 부여족이 갈라졌고 이 부여족으로부터 고구려?백제?신라증이 갈라…(생략)

 

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