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Intro ......

재임용에서 떨어지게 될지 모르는 교수생활, 이 사회에서 통용되는 획일화된 가치나 허위의식에 신랄한 냉소를 퍼붓는 사랑이다. 그것은 근대이후 제도의 구축을 위해 세워 둔 사회의 한 단면이고, 우린 거기에 익숙해 왔기 때문이다. 그리고, 은희경식 사랑법은 그 사랑의 낭만성을 뒤엎어버리는 ‘순정의 아이러니’, 사랑이란 어휘 안에서 존재망각적인 일상의 회피와 탈출구를 찾기도 한다. 의사소통이 단절된 삶에서 사랑이 자유로울 수 없음을 바라본 것이다. 독자는 소설을 읽으면서 지명이 나오고 또 알 듯 모를 듯, 지나치다가 보았던 것 같은 까페가 나오면 그 거리를 떠올리게 된다. 소설 ‘마지막 춤은 나와 함께’의 핵심 주제는 사랑이다. 우리는 거기에 대한 많은 우려를 하면서도 쉽게 벗어나지 못한다. 한 사람만을 위해 목숨조차 버릴 수 있는 지순한 순정은 더더구나 아니다. 전혀 알지 못하는 거리를 배경으로 한 것보다는 좀 더 소설에 몰임 하게 되고 소설은 독자에게 그만큼 친절하게 된다. 그녀가 말하는 사랑은 고상하고  ......

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은희경

은희경 은희경

현대인의 상호소통의 단절된 삶은 그리 낯선 모습이 아니다. 우리는 거기에 대한 많은 우려를 하면서도 쉽게 벗어나지 못한다. 그것은 근대이후 제도의 구축을 위해 세워 둔 사회의 한 단면이고, 우린 거기에 익숙해 왔기 때문이다. 여기에서 안정된 공동체를 가질 수 없는 이들은 그래서, 사랑이란 어휘 안에서 존재망각적인 일상의 회피와 탈출구를 찾기도 한다. 하지만 은희경은 그런 사랑조차 이분법화 되어있는 작금의 시대에선 다른 하나의 틀을 짓는 일로 간주한다. 의사소통이 단절된 삶에서 사랑이 자유로울 수 없음을 바라본 것이다.

소설 ‘마지막 춤은 나와 함께’의 핵심 주제는 사랑이다. 그러나 흔하디흔한 이 주제를 은희경은 기존의 방식과는 전혀 다른 도전적인 방식으로 접근한다. 그녀가 말하는 사랑은 고상하고 감상적이며 한없이 가슴 아리게 하는 그런 사랑이 아니다. 한 사람만을 위해 목숨조차 버릴 수 있는 지순한 순정은 더더구나 아니다. 이미 ‘타인에게 말 걸기’에서 ‘사랑은 천상의 약속일 뿐’ 이라고 선언했듯이, 은희경식 사랑법은 그 사랑의 낭만성을 뒤엎어버리는 ‘순정의 아이러니’, ‘순정의 역학■■으로서의 사랑이다. 정해진 규칙을 따라가는 사랑이 아니라 배신과 반칙이 횡행하는 규범 없는 사랑이다. 비극이 예정돼 있는 하나도 안 되고, 불안하고 부담스러운 둘도 안 되는 , 애인이라면 셋이라야 족한 사랑이다. 자유분방한 사랑이며, 이 사회에서 통용되는 획일화된 가치나 허위의식에 신랄한 냉소를 퍼붓는 사랑이다. 우리 사회의 수많은 억압과 금기들에 의해 숨겨진 진실을 드러내는 사랑이며, 그 억압들로부터 진정 자유로움을 얻는 사랑이다.

이러한 현실적인 이야기를 다루기 위한 이 소설의 배경 또한 지극히 현실적이다 주인공 진희의 생활반경, 이를테면 서초동에 있는 아파트, 종태를 만나러 가는 광화문, 상현을 기다리는 신촌, 현석이 살고 있는 정릉. 그리고, 재임용에서 떨어지게 될지 모르는 교수생활, 학과장과 주변 교수와의 마찰. 지극히 현실적이다. 서초동, 광화문, 신촌, 정릉. 이 지명은 단순히 지명이기도 하지만 우리는 이 지명을 떠올리며 어떤 분위기를 동시에 떠올리게 된다. 신촌에서는 자연스러우나 정릉에서는 부자연스러운 그 무엇이 있기 때문이다. 강남과 강북과 강서, 그리고 시내 중심가. 서울 안에서 골고루 분배되어 있다. 가끔 진희와 현석은 경기도 주변으로 드라이브를 가기도 하지만 그 역시 이미 서울이라는 테두리를 전제하고 이루어지는 행위이다. 독자는 소설을 읽으면서 지명이 나오고 또 알 듯 모를 듯, 지나치다가 보았던 것 같은 까페가 나오면 그 거리를 떠올리게 된다. 전혀 알지 못하는 거리를 배경으로 한 것보다는 좀 더 소설에 몰임 하게 되고 소설은 독자에게 그만큼 친절하게 된다.

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