모택동은 65년 1월 `당내 주자파走資派. 대약진 운동의 실패에 대한 신랄한 비판을 가하는가 하면, 자신의 논문인 「공산당원의 수양을 논함」을 필독문서화 함으로써 모택동에 대한 견제를 강화하였. , 그 후로 유소기는 모택동에 대한 은근한 정치적 압력을 가하기 시작했다. 이러한 당내 노선은 1964년경에 이르러 최고조에 달하게 되는데,, 「절대로 계급투쟁을 잊어서는 안된다」라는 제목의 글을 발표한다. 이후 유소기로 대표되는 중국 공산당 우파와 모택동으로 대표되는 좌파는 끊임없이 정책과 노선상의 갈등을 빚는다. 문화대혁명대약진운동 문화대혁명의 불씨는 이미 경제 조정이 활발히 진행되던 1960년대 초부터 조용히 타오르고 있었다. 또한 혁명영웅들에 대한 이야기나 `인민해방군에게서 배우자`라는 구호등을 통해 인민들의 사상교육을 더욱 고취시키려 했다.문화대혁명 문화대혁명의 과정과 경과등 전반적인 문화혁명에 대한 내용을 담고 있는 자료입니다.. 61년 1월, 생산관계 타파를 위한 계급투쟁을 중시한다 ......
문화대혁명
문화대혁명의 과정과 경과등 전반적인 문화혁명에 대한 내용을 담고 있는 자료입니다. 문화대혁명대약진운동
문화대혁명의 불씨는 이미 경제 조정이 활발히 진행되던 1960년대 초부터 조용히 타오르고 있었다. 61년 1월, 유소기·등소평으로 대표되는 실권파들이 당의 중심적인 역할을 수행하기 시작하면서, 그 후로 유소기는 모택동에 대한 은근한 정치적 압력을 가하기 시작했다. 대약진 운동의 실패에 대한 신랄한 비판을 가하는가 하면, 자신의 논문인 「공산당원의 수양을 논함」을 필독문서화 함으로써 모택동에 대한 견제를 강화하였다. 유소기의 이러한 공격에 모택동은 62년 말부터 조용한 반격을 개시한다. 그는 실권파가 장악한 당이 대중운동이나 계급투쟁에 소극적인 노선을 취하고 있다는 것에 반대하여, 「절대로 계급투쟁을 잊어서는 안된다」라는 제목의 글을 발표한다. 또한 혁명영웅들에 대한 이야기나 `인민해방군에게서 배우자`라는 구호등을 통해 인민들의 사상교육을 더욱 고취시키려 했다. 이후 유소기로 대표되는 중국 공산당 우파와 모택동으로 대표되는 좌파는 끊임없이 정책과 노선상의 갈등을 빚는다. 우파는 농업을 중시하고, 생산관계의 개선보다는 생산력의 발전을 우선시한 반면, 좌파는 사회주의 사상교육과 대중운동을 중시하고, 생산관계 타파를 위한 계급투쟁을 중시한다. 이러한 당내 노선은 1964년경에 이르러 최고조에 달하게 되는데, 모택동은 65년 1월 `당내 주자파走資派
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