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Intro ......

집단 이기주의, 시민을 도덕적으로 각성시킬 수 있는 원칙으로서 ‘철인통지론’을 주장하게 된 것이다. 인간의 과도한 욕구는 공평한 분배를 파괴시키며, 국가의 병폐의 가장 핵심을 찌른 것이기도 하다. 그런 지도자가 우리 사회를 정화하고 국민들의 자유와 재산을 지켜주며 나라를 크게 발전시켜주기를 무엇보다 열망한다. 오늘날 우리 사회는 지역 우선주의,국가를 구성하는 사회계층들 간에 사리사욕에 눈이 멀어 국가의 기능에는 아랑곳없이 국가의 일을 좌지우지 하는 일이 없도록 하는 원천적 장치를 마련하려고 한 플라톤의 생각은 너무나도 이상적이지만, 물신 숭배와 탐욕 등으로 얼룩져서 참담한 실정이다. 『국가론』과 『군주론』에 제시된 지도자의 자질 4. 개인적 측면에서 과도한 욕구는 조화로운 영혼을 파괴함으로서 안정과 행복보다는 내적 갈등에 휩싸이게 된다. 깨끗하고 유능하며 위대한 지도자가 출현하기를 누구나 갈망하고 있다. 들어가는 말 II. 그는 강력한 지도자가 출현해서 이탈리아 백성들의 자유와  ......

Index & Contents

플라톤과 마키아벨리

서양정치사상에 대한 내용으로 플라톤의 국가론과 마키아벨리의 군주론에 대해서 알아보았습니다. 서양정치사상-플라톤과마키아벨리

I. 들어가는 말

II. 본론

1. 플라톤과 『국가론』

2. 마키아벨리와 『군주론』

3. 『국가론』과 『군주론』에 제시된 지도자의 자질

4. 플라톤과 마키아벨리

III. 맺음말

플라톤이 철학자로서 자신에게 부여한 임무는 도덕적 원칙이 무너지는 공동체를 재건하는 것이었다. 그는 철학과 권력이 결합했을 때만이 국가는 타락으로부터 벗어날 수 있다는 ‘철인통치론’을 주장하였다. 인간의 과도한 욕구는 공평한 분배를 파괴시키며, 공동체를 가진 자와 가지지 못한 자들로 분열시킨다. 개인적 측면에서 과도한 욕구는 조화로운 영혼을 파괴함으로서 안정과 행복보다는 내적 갈등에 휩싸이게 된다. 플라톤은 이러한 이기적 욕구를 제어하고, 시민을 도덕적으로 각성시킬 수 있는 원칙으로서 ‘철인통지론’을 주장하게 된 것이다.

한편 마키아벨리는 현대인보다도 더 현대적인 시각과 감각을 가지고 인간의 본성과 국가의 본질을 예리하게 파악한 후 현실적 대안을 제시한 사상가이다. 그는 강력한 지도자가 출현해서 이탈리아 백성들의 자유와 재산을 보장하고 번영을 이룩해 주기를 열망했다.

오늘날 우리 사회는 지역 우선주의, 내부 갈등과 분열, 무능과 부패, 집단 이기주의, 물신 숭배와 탐욕 등으로 얼룩져서 참담한 실정이다. 깨끗하고 유능하며 위대한 지도자가 출현하기를 누구나 갈망하고 있다. 그런 지도자가 우리 사회를 정화하고 국민들의 자유와 재산을 지켜주며 나라를 크게 발전시켜주기를 무엇보다 열망한다.

플라톤과 마키아벨리의 국가와 현대의 국가는 시간적 · 공간적 차원에서 상당한 차이가 있다. 그러나 우리가 현대 사회에서 고전에 주목하는 이유는 현재 우리가 살고 있는 사회가 그들이 진단한 혼란한 사회의 모습에서 자유롭지 못하기 때문이다. 국가를 구성하는 사회계층들 간에 사리사욕에 눈이 멀어 국가의 기능에는 아랑곳없이 국가의 일을 좌지우지 하는 일이 없도록 하는 원천적 장치를 마련하려고 한 플라톤의 생각은 너무나도 이상적이지만, 국가의 병폐의 가장 핵심을 찌른 것이기도 하다. 두 사상가가 제시했던 대안과 현대의 현실사회 사이에는 많은 괴리가 있기는 하지만 무엇보다도 현 시점에서 가장 필요한 것이 그들이 말하고 있는 개인적인 욕구, 쾌락 등 사(私)적인 영역에서 머무르지 않고 공동체 최고의 선이나 국가의 이익을 위해 일하는 지도자가 아닌가 싶다.

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