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논쟁의 제 3라운드(22:1-31:40) ①엘리바스의 대답(22:1-30)과 욥의 대꾸(23:1-24:25) 하나님은 죄악을 심판하시는 공의로우신분이기에 욥의 고난은 즉 죄악으로 인 함을 다시한번 강조한다.욥기의 개관 욥기의 개관에 대한 글입니다. 욥은 초월적인 하나님의 성품은 거룩한 성품을 지녔다는 것을 강 조하며 하나님의 신비로운 성품을 찬양한다. 욥은 더 이상 친구들에게 변론하는 것이 무익함을 알 고 하나님께 현실의 안타까움을 탄식하며 기도하게 된다. C. 그러기에 육체적 물질적 행복이나 고난이 반드시 선악의 결과가 아니 임을 말한다. 그리고 친구가 아닌 원수같이 욥을 정죄한다. ③소발의 대답(20:1-29)과 욥의 대꾸(21:1-34) 욥이 회개는커녕 자신의 구속주를 소망하며 부활을 바라는 발언을 하게 되자 더욱 반발하며 욥을 정죄한다. 그리고 자신의 신앙관을 계속 말하며 회개케 하려고 한다. 여기서 욥은 잠깐 약한 모습 을 보이며 친구들에게 위로와 긍휼을 마음속으로 호소하며 정말적인 이 현실 속에서 자신을 구원하실 ......
Index & Contents
욥기의 개관
욥기의 개관에 대한 글입니다. 욥기의개관
②빌닷의 대답(18:1-21)과 욥의 대꾸(9:1:29)
욥의 교만한 생각이 오히려 더 파멸하게 만드는 것이라며 욥의 행동을 꾸짖는 다. 그리고 친구가 아닌 원수같이 욥을 정죄한다. 여기서 욥은 잠깐 약한 모습 을 보이며 친구들에게 위로와 긍휼을 마음속으로 호소하며 정말적인 이 현실 속에서 자신을 구원하실 구속자를 갈망하며 죽음 이후에 부활의 몸으로 하나님 을 보리라는 강한 고망의 마음을 피력한다.
③소발의 대답(20:1-29)과 욥의 대꾸(21:1-34)
욥이 회개는커녕 자신의 구속주를 소망하며 부활을 바라는 발언을 하게 되자 더욱 반발하며 욥을 정죄한다. 그리고 비유를 곁들이면서까지 죄과 고난의 상 관 관계를 역설하며 욥을 더욱 몰아 부친다. 욥은 악인의 심판은 다소 연기되 어 질수 있다. 그러기에 육체적 물질적 행복이나 고난이 반드시 선악의 결과가 아니 임을 말한다.
C. 논쟁의 제 3라운드(22:1-31:40)
①엘리바스의 대답(22:1-30)과 욥의 대꾸(23:1-24:25)
하나님은 죄악을 심판하시는 공의로우신분이기에 욥의 고난은 즉 죄악으로 인 함을 다시한번 강조한다. 욥은 더 이상 친구들에게 변론하는 것이 무익함을 알 고 하나님께 현실의 안타까움을 탄식하며 기도하게 된다.
②빌닷의 대답(25:1-6)과 욥의 대꾸(26:1-31:40)
창조주이신 하나님과 벌래의 존재처럼 미천한 인간의 차이를 주장하며 욥의 그 런 탄식이 잘못되었음을 말한다. 그리고 자신의 신앙관을 계속 말하며 회개케 하려고 한다. 욥은 초월적인 하나님의 성품은 거룩한 성품을 지녔다는 것을 강 조하며 하나님의 신비로운 성품을 찬양한다.
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