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Intro ......

자신의 삶에 책임성이 희박하다고 말할 수 있다.. 뫼르소가 동거해 왔던 어머니를 양로원으로 보냈던 건 수입이 따르지 못했던 점과, 그다지 평판이 좋지 않은 레이몽이란 건달이 친구가 되자고 하기에 별 뜻 없이 어울린다. 적어도 상식적인 잣대로는 그러하다. “사람이란 생활을 바꿀 수는 결코 없는 노릇이고, 어쨌든 어떤 생활이든지 다 그게 그거구. 유럽의 지성적인 독자들은 단번에 이 소설에 매혹 당했다.알베르 카뮈 이방인 -부조리의 희생양,, 일견 반도덕적으로 접해지는 주인공의 의식구조, 그는 밀크커피를 마셨고 담배를 피웠으며 졸기도 했다(남에게 해괴하게 비칠 행동일 법하다. 남의 눈을 의식해 슬픈 체라도 해야 하는 게 당연함에도, 에트랑제를 실존주의 문학인 알베르 카뮈의 이방인에 대해서 설명했습니다. 어쩌면 어제였는지도 모른다.. 이로 보면 뫼르소는 사회가 요구하는 규범적인 도덕성을 전혀 갖추고 잇지 않은데다, 에트랑제를 업로드 알베르 카뮈 이방인 -부조리의 희생양, 무기력해서 생의 의욕을  ......

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알베르 카뮈 이방인 -부조리의 희생양, 에트랑제를 업로드

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알베르 카뮈 이방인 -부조리의 희생양, 에트랑제를

실존주의 문학인 알베르 카뮈의 이방인에 대해서 설명했습니다. 이방인-1

장편소설<이방인>은 카뮈의 처녀작으로 27세의 나이에 탈고되어 이태 뒤에 1942년에 간해 되었으니 그 조숙함과 탁월함에 놀라움을 금치 못한다. <표리>에서 선보였던 실존주의 사상을 문학으로 완벽히 형상화한 셈이다. 유럽의 지성적인 독자들은 단번에 이 소설에 매혹 당했다. 여느 소설과는 다른, 답답한 일상을 기록해 나가면서도 인간의 내면을 너무나도 정직하게 표현하는 자세, 일견 반도덕적으로 접해지는 주인공의 의식구조, 느닷없는 살인과 재판 과정 - 너무나 상투적인 방계 인물들 가운데서 외로운 섬같이 너무도 비 상투적인 주인공 - 이 이야기는 충격 그것이니까.

<이방인>은 첫 문장부터 독자를 당혹케 만든다. ‘오늘 어머니가 세상을 떠났다. 어쩌면 어제였는지도 모른다. 양로원으로부터 전보가 온 것이다.’ 자기를 낳고 길러준 어머니의 부음을 받고 그 사망일이 오늘인지 어제인지에 대해서 덤덤하게 여기는 주인공 뫼르소는, 같은 이유로 어머니의 정확한 나이조차도 쉬 기억해내지 못한다.

영안실에서 하룻밤을 지키는 동안, 그는 밀크커피를 마셨고 담배를 피웠으며 졸기도 했다(남에게 해괴하게 비칠 행동일 법하다.) 게다가 매장하고 돌아설 때까지 눈물 한 방울을 흘리지 않았다. 남의 눈을 의식해 슬픈 체라도 해야 하는 게 당연함에도, 그는 다만 더위와 눈부신 햇빛에 지쳐 빠졌다. 뫼르소가 동거해 왔던 어머니를 양로원으로 보냈던 건 수입이 따르지 못했던 점과, 함께 있어 보아야 어머니와 나눌 얘기가 전무한 게 그 이유였다.

장례를 마치고 돌아온 이튿날은 주말이어서 그가 유일하게 좋아하는 여가선용인 바닷가 수영을 나갔다가 옛 직장동료였던 처녀 마리를 만나 영화를 보고 집으로 데려와 정사를 나누었다. 그는 이 행위가 반윤리적이라 의식하기는커녕 그냥 일상의 한 부분에 불과하다고 생각함에 틀림없다.

직장에서 그는 열심히 일한다. 사장이 파리에(작품무대는 해안도시 리옹이다) 출장소를 설립하는데 나가지 않겠느냐고 묻지 이런 말로 거절한다. “사람이란 생활을 바꿀 수는 결코 없는 노릇이고, 어쨌든 어떤 생활이든지 다 그게 그거구........” 또 마리가 나를 사랑하느냐고 묻자 그렇지 않다고 대답하며, 청혼을 하자 “그런 건 조금도 중요치 않지만, 정 원한다면 결혼해도 좋다.”고 말한다.

이로 보면 뫼르소는 사회가 요구하는 규범적인 도덕성을 전혀 갖추고 잇지 않은데다, 무기력해서 생의 의욕을 찾아보기 어려우며, 자신의 삶에 책임성이 희박하다고 말할 수 있다. 적어도 상식적인 잣대로는 그러하다.

그는 영세민이 사는 아파트에 살고 있는데, 그다지 평판이 좋지 않은 레이몽이란 건달이 친구가 되자고 하기에 별 뜻 없이 어울린다. 그로부터 정부에게 보낼 편지를 대필을 부탁 받고는 써주고, 이 일로 구타사건이 일어나 여인의 오라비 되는 아라비아인 패거리들의 원한의 표적에 놓인다.

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