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. 이 단계를 다시 대별하면 감각적인 생으로서 간주되는 제 1단계와 신체의 내적 발육 및 외적 필연성의 경험을 갖는 제 2단계 그리고 제 3단계로서 신과 자연과 자기에 관하여 성찰하기 시작되며 도덕과 종교가 바로 에밀의 것으로 되는 세단 계가 된다. 자기 스스로와 싸우고 스스로를 극복하여 자기의 이익을 공동 사회의 이익을 위하여 희생하는 정신을 일깨워 준다. 이성의 가르침에 따라 법에 복종하는 인간의 정신은 그에게 선에 대한 동기를 불러일으킨다. 루소의 교육사상에 영향을 받은 교육사상가 (1) 바제도우 (2) 페스탈로찌 (3) 헤르발트 2. 루소의생애와교육사상교육사적의의 Ⅰ. 도덕적 자유는 자유의 최고형태이면 이로 말미암아 인간은 자기 자신의 주인으로서의 유일한 존재가 된다고 하는 것이 루소의 일관된 사상의 핵심이라 할 수 있다.. 여기서 도덕적 자유에로 옮겨가고 도덕적인 인간에로 높여진다는 것이다. 그리하여 각 단계에 적합한 교육이론을 제시한 것이다. 그러나 이 시기의 양육 방법은 자연질서에  ......

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루소(Rousseau)의 생애와 교육사상 및 교육사적 의의 Down

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루소(Rousseau)의 생애와 교육사상 및 교육사적 의의

장 자크 루소(Jean Jacques Rousseau)의 생애와 그의 저서 및 사상 그리고 루소의 교육사상을 에밀을 중심으로 살펴보고, 루소의 교육사상에 영향을 받은 교육사상가와 교육사상에 대한 비판 및 교육사적 의의에 대해서 작성한 리포트입니다. 루소의생애와교육사상교육사적의의

Ⅰ. 루소의 생애와 저서

Ⅱ. 루소의 교육사상 - 에밀을 중심으로

Ⅲ. 현대적 이해

1. 루소의 교육사상에 영향을 받은 교육사상가

　(1) 바제도우

　(2) 페스탈로찌

　(3) 헤르발트

2. 루소의 교육사상에 대한 비판

3. 교육사적 의의

셋째는 ‘도덕적 자유’이다. 이성의 가르침에 따라 법에 복종하는 인간의 정신은 그에게 선에 대한 동기를 불러일으킨다. 자기 스스로와 싸우고 스스로를 극복하여 자기의 이익을 공동 사회의 이익을 위하여 희생하는 정신을 일깨워 준다. 여기서 도덕적 자유에로 옮겨가고 도덕적인 인간에로 높여진다는 것이다. 도덕적 자유는 자유의 최고형태이면 이로 말미암아 인간은 자기 자신의 주인으로서의 유일한 존재가 된다고 하는 것이 루소의 일관된 사상의 핵심이라 할 수 있다.

Ⅱ. 루소의 교육사상 - 에밀을 중심으로

루소는 인간성장의 자연적 단계에 따라『에밀』을 5부로 구성하였다. 에밀이라는 이름을 가진 한 남자아이의 성장발달 단계에 따라 유아기·아동기·소년기·청년기 그리고 결혼하기까지의 다섯 단계로 나누었다. 그리하여 각 단계에 적합한 교육이론을 제시한 것이다. 이 단계를 다시 대별하면 감각적인 생으로서 간주되는 제 1단계와 신체의 내적 발육 및 외적 필연성의 경험을 갖는 제 2단계 그리고 제 3단계로서 신과 자연과 자기에 관하여 성찰하기 시작되며 도덕과 종교가 바로 에밀의 것으로 되는 세단 계가 된다.

제 1단계에서는 우선 신체의 발육이 중요하다.

그러나 이 시기의 양육 방법은 자연질서에 따라야 함을 강조하였다. 만약 어린이가 오류를 범하였을 때 사물 그 자체가 벌을 준다고 하였다. 이와 같은 사물의 필연적 질서에 복종하는 것은 인간 질서에 복종하는 것과는 달라 노예로 되는 것이 아니라 오히려 자유로 되는 것이라는 것이다...

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