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Intro ......

 

교를 강조하였다는 면에서 지적능력이 요구되었으며, 평이하게 설교하는 것이다. 또한 예배집례를 목사의 핵심적인 일로 간주하였다. 이는 복음전파이며 복음전파는 하나님의 기록된 말씀을 해석하고 권면과 견책으로 성도들에게 적용하는 것이다. 이에 대한 반작용으로 설교를 강조한 청교도는 도덕적인 권위를 가지고 말할 수 있는 교육받은 목사가 필요했다. 설교는 정죄와 위로가 있는 하나님의 말씀에 대한 설명으로써 청교도 예배의 절정이다. 이제 그러한 청교도의 설교에 대해 자세히 살펴보겠다. 청교도 선언서에서는 목사가 담당해야 할 큰 의무 세 가지는 ‘설교하고 성례를 집전하며 기도하는 일’이라 하였다. 1.197.hwp 파일문서 (Down). . 1584-1585년 의회 보고용 교구 조사서에서는 청교도들이  ......

 

 

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청교도의 설교

 

설교는 정죄와 위로가 있는 하나님의 말씀에 대한 설명으로써 청교도 예배의 절정이다. 청교도의 설교에 대해 한 문장으로 정리하면 “성령의 능력안에...

 

설교는 정죄와 위로가 있는 하나님의 말씀에 대한 설명으로써 청교도 예배의 절정이다. 청교도의 설교에 대해 한 문장으로 정리하면 “성령의 능력안에서 성도의 삶에 변화를 가져오게 하는 쉽고, 진지하며, 열정적인 복음의 선포”라 할 수 있다. 이제 그러한 청교도의 설교에 대해 자세히 살펴보겠다.

 

1. 청교도 목사상

영국 국교회는 성직이 사회적인 배경으로 작용을 하였기에 돈을 필요로 하였고 이는 경건과 거리가 있는 삶을 살게 하였다. 또한 예배집례를 목사의 핵심적인 일로 간주하였다. 이에 대한 반작용으로 설교를 강조한 청교도는 도덕적인 권위를 가지고 말할 수 있는 교육받은 목사가 필요했다. 설교를 강조하였다는 면에서 지적능력이 요구되었으며, 도덕적 권위라는 면에서 경건과 도덕성이 강조되었다. 청교도 선언서에서는 목사가 담당해야 할 큰 의무 세 가지는 ‘설교하고 성례를 집전하며 기도하는 일’이라 하였다.

윌리엄 퍼킨즈는 다음과 같이 목사의 모습을 정의하였다.

“진실한 목사는 하나님의 말씀을 받아 사람들에게 설교하는 ‘하나님의 해석자’이며, 사람들의 소원을 펼쳐놓고 그들의 죄를 고백하며, 사죄와 용서를 간구하는 ‘사람들의 해석자’이다.” 리랜드 라이큰, 「청교도-이 세상의 성자들」, 김성웅 역(서울: 생명의 말씀사, 1996) p.197.

 

1584-1585년 의회 보고용 교구 조사서에서는 청교도들이 인허한 목사들을 칭찬하면서 “정직한 언사, 교양있는 언어, 학식, 열성, 경건을 겸비하고 목회자 자질을 구비한 사람” 등의 덕목을 말하였다.

이러한 목사의 의무는 인생 길을 지도하는 하나님의 말씀처럼, 평이하게 설교하는 것이다. 이는 복음전파이며 복음전파는 하나님의 기록된 말씀을 해석하고 권면과 견책으로 성도들에게 적용하는 것이다.

 

 

 

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