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보건사회부 내 전담기구 설치 ■ 전환기(1981 ~ 1987년) ? 1981년 UN이 정한 `세계장애인의 해` ? 1983~1992년이 UN이 정한 `세계장애인 10년` ?. ? 국민교육제도의 실시 배경교육은 빈부, 장애인에 대한 교육적 가능성을 탐색하도록 자극을 주었다. (서구와 우리나라의 장애인관 비교) ? 좋은 영향을 준 것은 더욱 발전시키고 부정적인 영향은 반성하여 제거해 가기 위해 역사연구는 중요하다. 2) 예수는 장애인에 대한 관심이 지대하였다.25 전쟁 이후 군인과 경찰의 권인증진 차원의 복지제도 - 제2차 세계대전 이후 전쟁부상자에 대한 서구의 대책과 유사 - 독자적인 장애인복지 법제가 마련되지 못한 시기 ? 상이군경을 위한 국가보훈사업 - 군사원호법(1950년), 학대, 조소, 시각장애인 앞에 장애물을 두지 말라. ■ 고대 장애인 차별사상 ? 고대인들의 최대관심 : 자신과 종족의 보존 ? 생존투쟁에 도움이 안되는 장애인은 유기하거나 자연도태시킴 ? 그리스인들은 장애인을 `식충`이라 하여 산에 버림 ? 스파르타에서는 장애인을  ......

 

 

Index & Contents

장애인복지론역사 레폿

 

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장애인복지론역사

 

장애인복지론역사 - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

장애인복지론 역사

 

- 장애인 복지의 역사1 -

■ 장애인복지의 역사를 공부하는 이유

? 현대의 장애인복지의 "인권, 생명권, 전인격의 존중과 정상화, 사회통합" 등은 오늘날에 이르러 확립된 장애인복지의 이념으로서 시대성과 역사성을 반영하고 있고, 오랜 세월을 거치면서 형성되었다.

? 장애인에 대한 사회적 대응은 그 사회의 풍습, 가치기준, 사회-경제적 요인 그리고 광범위한 문화적 요인에 의해 형성되었다. (서구와 우리나라의 장애인관 비교)

? 좋은 영향을 준 것은 더욱 발전시키고 부정적인 영향은 반성하여 제거해 가기 위해 역사연구는 중요하다.

■ 고대 장애인 차별사상

? 고대인들의 최대관심 : 자신과 종족의 보존

? 생존투쟁에 도움이 안되는 장애인은 유기하거나 자연도태시킴

? 그리스인들은 장애인을 `식충`이라 하여 산에 버림

? 스파르타에서는 장애인을 추한 인간의 표본으로 생각, 장애아 출생시 살해

? 로마법 : 모체에서 출생한 것이 인간의 형체를 갖추지 못한 경우에 이를 살해하거나 유기하는 것을 인정

? 플라톤 : 사회는 비생산적 구성원을 부양 할 만큼 사치스럽지 못하기 때문에 우수한 시민들의 자손만을 양육해야 한다고 주장하였다.

? 편견, 조소, 유기, 학대, 조롱의 대상

 

■ 고대 기독교의 장애인 보호사상

? 고대 기독교의 장애인을 비롯한 약자보호사상은 중세시대 장애인보호와 서구 인권론의 사상적 뿌리가 된다.

? 구약성서는 장애인에 대하여 하나님의 형상대로 창조된 존엄한 존재로서, 장애인이 있게 된 것은 하나님의 뜻이고, 장애인을 보호해야 한다는 장애인에 대한 긍정적 견해를 볼 수 있지만, 동시에 장애인에 대해 죄의 대가로서 부정적 견해를 함께 엿볼 수 있다.

 

? 하나님의 형상론

“청각장애인을 저주하지 말라, 시각장애인 앞에 장애물을 두지 말라. 그렇지 않으면 여호와의 노여움을 받게 될 것이다”(레위기 9:14)

 

■ 고대 기독교의 장애인 보호사상

1) 예수의 사역은 소외된 자의 해방과 장애인의 치유와 연관되어 있다.

2) 예수는 장애인에 대한 관심이 지대하였다.

(손마른 병자 치유, 18년 된 정신질환자 치유, 38년된 앉은뱅이 치유)

3) 예수는 장애인도 사회의 당당한 한 구성원임을 강조함.

# 성서의 장애인관은 시대적 한계에도 불구하고 장애인에 대한 적극적이고 긍정적인 인식을 표현하고 있다.

 

■ 중세시대의 장애인관

 

■ 근대시대(15세기 후반~17세기)

 

 

■ 종교개혁사상

 

 

? 16세기 독일을 중심한 프로테스탄티즘에 의한 종교개혁 운동

? 마틴 루터는 장애인일지라도 스스로의 자연스러운 선한 마음을 가지고 하나님과 접촉할 수 있으며, 농인이나 맹인이나 정신지체인일지라도 그리스도인이 될 수 있다고 주장하였다.

? 종교개혁은 지금까지 전승되어온 편견과 미신에 쌓인 장애인의 사회적 처우를 혁신하는 계기가 됨.

? 국민교육제도의 실시 배경교육은 빈부, 성별, 능력, 계급에 관계없이 모든 국민을 대상으로한 보통교육이어야 함을 강조하여 장애아동의 학교교육 실현을 위한 사상적 기반이 되었다.

■ 르네상스와 인문주의

? 신중심 ===> 인간중심 / 내세주의 ===> 현세주의

? 금욕주의 ===> 자연주의 / 권위주의 ===> 이성주의

? 고대와 중세의 편견과 미신으로부터 탈피하여 장애인의 본성과 본질을 현실적 근거에서 합리적으로 이해하게 했으며, 장애인에 대한 교육적 가능성을 탐색하도록 자극을 주었다.

? 레오나르도 다빈치 : 농아인 관찰에 의해 말 읽기의 가능성 확인

? 루돌프 아그리콜라 : 하나의 감각기관의 결함은 다른 감각을 아주 예민하게 하는 보상의 기능이 있다. 농아인이나 맹인은 `감각기능의 대치`에 의해 교육이 가능하다고 보았다.

■ 의학의 발달과 장애인에 대한 과학적 이해

? 의학의 발달은 장애아동이 지니는 `장애`의 생리와 병리를 과학적으로 해명함으로써, 장애아동의 과학적 이해에 공헌하였다.

? 종래의 미신적 편견, 인간의 장애에 대한 운명론을 극복하게 함.

? 합리적, 과학적 기초에서 인간의 장애를 이해하게 되었다.

 

■ 현대 장애인복지 발전과정

 

 

■ 우리나라 장애인복지의 역사

 

■ 우리나라 근대시대 장애인복지

 

 

? 고종 31년 : 미국인 선교사 홀 여사 - 맹인학생을 집에서 보호, 교육

? 고종 34년 : 장로교 선교사 모훼 - 남자 맹아를 위한 교육시설 마련

영국인 패시 - 자신의 집에서 맹인 남자 학생들 수용

? 1910년 : "맹아부"를 설치하고, 수용 보호 및 초등교육 실시

? 1944년 : "조선구호령" 형식적인 생활부조 형식

? 미군정 : 일본의 "제생원"을 "국립맹아학교"로 고치고, 관리

? 1948년 : 이문형 - 정신박약아 수용시설 설립

 

■ 우리나라 현대 장애인복지 흐름

 

■ 태동기(정부수립 이후 1970년대까지)

? 6.25 전쟁 이후 군인과 경찰의 권인증진 차원의 복지제도

- 제2차 세계대전 이후 전쟁부상자에 대한 서구의 대책과 유사

- 독자적인 장애인복지 법제가 마련되지 못한 시기

? 상이군경을 위한 국가보훈사업

- 군사원호법(1950년), 경찰원호법(1951년), 연금 지급(1953년)

- 군사원호보상법(1961년), 원호대상자직업재활법(1963년)

? 특수교육진흥법 제정(1977년) 최초의 법적, 제도적 대응

- 특수교육 대상자라는 이유로 학교에서 불이익을 당하지 못하게 함

- 장애인에게 교육기회를 부여함에 있어 차별을 금지하는 계기 마련

? 심신장애자종합대책 (이후 심신장애자복지법으로 발전됨)

- 보호시설 장애아동의 직업훈련 실시, 장애인 실태조사

- 장애인을 위한 시설 확대, 보건사회부 내 전담기구 설치

 

■ 전환기(1981 ~ 1987년)

? 1981년 UN이 정한 `세계장애인의 해`

? 1983~1992년이 UN이 정한 `세계장애인 10년`

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(서구와 우리나라의 장애인관 비교) ? 좋은 영향을 준 것은 더욱 발전시키고 부정적인 영향은 반성하여 제거해 가기 위해 역사연구는 중요하다. ? 합리적, 과학적 기초에서 인간의 장애를 이해하게 되었다. ■ 고대 장애인 차별사상 ? 고대인들의 최대관심 : 자신과 종족의 보존 ? 생존투쟁에 도움이 안되는 장애인은 유기하거나 자연도태시킴 ? 그리스인들은 장애인을 `식충`이라 하여 산에 버림 ? 스파르타에서는 장애인을 추한 인간의 표본으로 생각, 장애아 출생시 살해 ? 로마법 : 모체에서 출생한 것이 인간의 형체를 갖추지 못한 경우에 이를 살해하거나 유기하는 것을 인정 ? 플라톤 : 사회는 비생산적 구성원을 부양 할 만큼 사치스럽지 못하기 때문에 우수한 시민들의 자손만을 양육해야 한다고 주장하였다.장애인복지론역사 레폿 장애인복지론역사. 장애인복지론역사 레폿 IN . (손마른 병자 치유, 18년 된 정신질환자 치유, 38년된 앉은뱅이 치유) 3) 예수는 장애인도 사회의 당당한 한 구성원임을 강조함. ■ 현대 장애인복지 발전과정 ■ 우리나라 장애인복지의 역사 ■ 우리나라 근대시대 장애인복지 ? 고종 31년 : 미국인 선교사 홀 여사 - 맹인학생을 집에서 보호, 교육 ? 고종 34년 : 장로교 선교사 모훼 - 남자 맹아를 위한 교육시설 마련 영국인 패시 - 자신의 집에서 맹인 남자 학생들 수용 ? 1910년 : "맹아부"를 설치하고, 수용 보호 및 초등교육 실시 ? 1944년 : "조선구호령" 형식적인 생활부조 형식 ? 미군정 : 일본의 "제생원"을 "국립맹아학교"로 고치고, 관리 ? 1948년 : 이문형 - 정신박약아 수용시설 설립 ■ 우리나라 현대 장애인복지 흐름 ■ 태동기(정부수립 이후 1970년대까지) ? 6. ? 하나님의 형상론 “청각장애인을 저주하지 말라, 시각장애인 앞에 장애물을 두지 말라. 장애인복지론 역사 - 장애인 복지의 역사1 - ■ 장애인복지의 역사를 공부하는 이유 ? 현대의 장애인복지의 "인권, 생명권, 전인격의 존중과 정상화, 사회통합" 등은 오늘날에 이르러 확립된 장애인복지의 이념으로서 시대성과 역사성을 반영하고 있고, 오랜 세월을 거치면서 형성되었다. ■ 르네상스와 인문주의 ? 신중심 ===> 인간중심 / 내세주의 ===> 현세주의 ? 금욕주의 ===> 자연주의 / 권위주의 ===> 이성주의 ? 고대와 중세의 편견과 미신으로부터 탈피하여 장애인의 본성과 본질을 현실적 근거에서 합리적으로 이해하게 했으며, 장애인에 대한 교육적 가능성을 탐색하도록 자극을 주었다. ? 국민교육제도의 실시 배경교육은 빈부, 성별, 능력, 계급에 관계없이 모든 국민을 대상으로한 보통교육이어야 함을 강조하여 장애아동의 학교교육 실현을 위한 사상적 기반이 되었다. 장애인복지론역사 레폿 IN . 농아인이나 맹인은 `감각기능의 대치`에 의해 교육이 가능하다고 보았다.25 전쟁 이후 군인과 경찰의 권인증진 차원의 복지제도 - 제2차 세계대전 이후 전쟁부상자에 대한 서구의 대책과 유사 - 독자적인 장애인복지 법제가 마련되지 못한 시기 ? 상이군경을 위한 국가보훈사업 - 군사원호법(1950년), 경찰원호법(1951년), 연금 지급(1953년) - 군사원호보상법(1961년), 원호대상자직업재활법(1963년) ? 특수교육진흥법 제정(1977년) 최초의 법적, 제도적 대응 - 특수교육 대상자라는 이유로 학교에서 불이익을 당하지 못하게 함 - 장애인에게 교육기회를 부여함에 있어 차별을 금지하는 계기 마련 ? 심신장애자종합대책 (이후 심신장애자복지법으로 발전됨) - 보호시설 장애아동의 직업훈련 실시, 장애인 실태조사 - 장애인을 위한 시설 확대, 보건사회부 내 전담기구 설치 ■ 전환기(1981 ~ 1987년) ? 1981년 UN이 정한 `세계장애인의 해` ? 1983~1992년이 UN이 정한 `세계장애인 10년` ?. 장애인복지론역사 레폿 IN . 장애인복지론역사 레폿 IN.