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Intro ......

 

그 위에 앞면 5칸옆면 2칸 크기로 지은 누각형 2층 건물로 지붕 처마를 받치기 위해 기둥 위부분에 장식하여 짠 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로,, 그 형태가 곡이 심하지 않고 짜임도 건실해 조선 전기의 특징을 잘 보여주고 있는 건물 중 하나였다. 개인적으로는 숭례문의 화재소식을 뉴스로 생중계되는 장면을 통해서 처음엔 화재가 초기에 진압 될 줄 알았다.. 이것이 바로 국보 1호 숭례문이 가지는 상징성이다. 외국인이 서울의 상징하면 떠오르는 것들 중 하나가 바로 숭례문이고 우리 국민들 역시 조선 창건 직후부터 임진왜란 병자호란을 거쳐 일제 강점기 한국 전쟁 등 무수한 동란과 역경 속에서도 그 자리를 꿋꿋이 지키던 것 역시 숭례문이었기에 그동안 숭례문에 대해 너무 무관심 했던 것이 아닌지 너무 관리를 소홀히 했던 것은 아닌지 다시 한 번 생각하게 만들어 주었고 이번 화재 사건으로 인해 소 잃고 외양간 고치기 잘하는 우리나라 국민과 지도층에게 경종을 울리는 사건이  ......

 

 

Index & Contents

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남대문 왜 사회적 이슈가 되었나

 

남대문 왜 사회적 이슈가 되었나

 

 

 

`숭례문의 시대사적 상징성`

 

 

 

목 차

 

1. 남대문 왜 사회적 이슈가 되었나

2. 숭례문은 무엇인가

3. 숭레문의 역사적 위기

4. 영혼과 정신은 복원 할 수 없다.

5. 숭례문의 상징성

 

1.남대문 왜 사회적 이슈가 되었나

 

숭례문. 일명 남대문이라고 불리던 서울의 상징이 지난 2008년 2월 10일 불 타 사라졌다

숭례문이 불타 없어지기 전까진 차를 타고 지나가더라도 무심코 지나 쳤던 것이 소실되고 난후엔 너무나도 공허하게 느껴졌다 그 이유는 무엇일까

무엇이 나를 비롯해 우리 국민들의 마음을 안타깝게 하고 공허하게 만드는 것일까

 

소실된 숭례문은 그동안 서울 시내의 큰 어른으로서 서울시민의 정신적 지주로서 그 역할을 다해왔다. 외국인이 서울의 상징하면 떠오르는 것들 중 하나가 바로 숭례문이고 우리 국민들 역시 조선 창건 직후부터 임진왜란 병자호란을 거쳐 일제...

 

`숭례문의 시대사적 상징성`

 

 

 

목 차

 

1. 남대문 왜 사회적 이슈가 되었나

2. 숭례문은 무엇인가

3. 숭레문의 역사적 위기

4. 영혼과 정신은 복원 할 수 없다.

5. 숭례문의 상징성

 

1.남대문 왜 사회적 이슈가 되었나

 

숭례문. 일명 남대문이라고 불리던 서울의 상징이 지난 2008년 2월 10일 불 타 사라졌다

숭례문이 불타 없어지기 전까진 차를 타고 지나가더라도 무심코 지나 쳤던 것이 소실되고 난후엔 너무나도 공허하게 느껴졌다 그 이유는 무엇일까

무엇이 나를 비롯해 우리 국민들의 마음을 안타깝게 하고 공허하게 만드는 것일까

 

소실된 숭례문은 그동안 서울 시내의 큰 어른으로서 서울시민의 정신적 지주로서 그 역할을 다해왔다. 외국인이 서울의 상징하면 떠오르는 것들 중 하나가 바로 숭례문이고 우리 국민들 역시 조선 창건 직후부터 임진왜란 병자호란을 거쳐 일제 강점기 한국 전쟁 등 무수한 동란과 역경 속에서도 그 자리를 꿋꿋이 지키던 것 역시 숭례문이었기에 그동안 숭례문에 대해 너무 무관심 했던 것이 아닌지 너무 관리를 소홀히 했던 것은 아닌지 다시 한 번

생각하게 만들어 주었고 이번 화재 사건으로 인해 소 잃고 외양간 고치기 잘하는 우리나라 국민과 지도층에게 경종을 울리는 사건이 아닐 수 없었다.

 

2.숭례문은 무엇인가

 

숭례문은 앞서 말한 것과 마찬가지로 조선 건국 후 태조 4년(1395)에 짓기 시작하여

태조 7년(1398)에 완성하였다고 한다. 숭례문은 돌을 높이 쌓아 만든 석축 가운데에

무지개 모양의 홍예문을 두고, 그 위에 앞면 5칸옆면 2칸 크기로 지은 누각형 2층 건물로 지붕 처마를 받치기 위해 기둥 위부분에 장식하여 짠 구조가 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로, 그 형태가 곡이 심하지 않고 짜임도 건실해 조선 전기의 특징을 잘 보여주고 있는 건물 중 하나였다. 그리고 ‘숭례문’이라고 쓴 현판을 양녕대군이 썼다고 하는데 지어진 연대를 정확히 알 수 있는 서울 성곽 중에서 제일 오래된 목조 건축물로서 자리매김을 하고 있었다. 이와 같이 한국의 아름다움과 멋을 지니고 있던 숭례문은 조선시대 한양 도성의 얼굴이자 외국의 사신들과 왕의 행차 시 이용되었던 역사성 이상으로

살아있는 역사 교과서이자 약 500년 이상을 우리 서울 시민과 함께 해왔던 큰 어른이었다.

 

3.숭레문의 역사적 위기

 

숭례문은 이번 화재가 있기 전 까지 엄청난 수모와 파괴 위기를 잘 견디어 내었는데

일제는 돈의문 등 조선의 왕성인 궁궐과 성곽을 항일의 상징으로 보고 철저히 파괴했으나,

임진왜란 당시 가토 기요마사가 숭례문을 지나갔으며, 고니시 유키나가가 흥인지문을

지나갔기 때문에 역사적 가치가 있다며 보존했다고 하여 존폐의 위기를 넘길 수 있었다.

하지만 곧이어 숭례문에 또 한 번의 위기가 찾아오게 되었는데 일본 황태자가 방한하자

`대일본의 황태자가 머리를 숙이고 문루 밑을 지날 수 없다`면서 숭례문과 연결된 서울 성곽을 헐어버렸다. 성곽을 헌 자리에 도로와 전차길을 내고, 숭례문 둘레에 화강암으로 일본식 석축을 쌓았다고 한다.

 

4.영혼과 정신은 복원할수 없다.

 

숭례문이 불에 타고 난 후 전국에서 수십만 명이 숭례문을 답사했었다.

불에 탄 숭례문 앞에서 진혼굿을 올리고 명복을 비는 기도를 드렸고. 어린이들은 국화꽃을 바치고 눈물까지 흘리며 지켜주지 못해 미안하다고 하는 장면을 티비에서 방영해주었다.

이것이 바로 국보 1호 숭례문이 가지는 상징성이다. 서울의 랜드마크이자 대한민국을 대표하는 건물로 동요, 속담, 놀이 속에서 늘 함께 해 와 가족 이상의 가치를 지녔던 것이다.

숭례문 소실이 더욱 슬픈 것은 숭례문은 복원된다고 해도 예전의 모습 속에서 보았던 민족의 영혼과 정신은 복원할 수 없는 것이다. 오래된 건축물은 사진이나 영화 같은 복제예술품이 아니기 때문이다.

 

5.숭례문의 상징성

 

그동안 작은 문화재 화재가 있었지만 이번처럼 추모 열기가 뜨거운 경우는 이례적이다.

숭례문을 잃은 상실감이 일종의 사회적 신드롬으로까지 번졌었기 때문이다.

인고의 세월을 견뎌온 숭례문의 정신이 잊혀 지지나 않을까 걱정하는 사람들의 애도 행렬이 전 세계로 알려지면서 외국인도 찾아오고 사이버 공간에도 수십 개의 추모 카페가 생겼었다. 한 외국인은 TV에서 숭례문 전소 소식을 접하고 직접 비행기를 타고 숭례문으로 날아오기도 했었다. 개인적으로는 숭례문의 화재소식을 뉴스로 생중계되는 장면을 통해서 처음엔 화재가 초기에 진압 될 줄 알았다. 하지만 온 국민의 예상을 깨고 2층부가 모두 소실되었고 우리는 그 광경을 넑 놓고 지켜볼 수밖에 없었다. 애만 동동 구르다 우리나라의 국보 제 1호를 잃어버린 것이다 마치 오랫동안 이어져 내려오던 한국의 혼과 얼이 불에 타버린 느낌이었다. 숭례문 소실후 어떻게 이런 어처구니없는 일이 발생할 수 있는지 한마디로 어이가 없었다. 그 상실감은 나를 비롯한 온 국민들의 애통함을 넘어 분노로 바꿔버렸다

미리 예방한다든지 신경쓰지 못했던 죄책감을 반성하는 의미에서 집단 추모를 한다든지 슬픔을 애도하는 행위를 보여주는 것. 모두 숭례문의 가치와 국민의 상실감을 표현한 것이라

말할 수 있을 것이다. 복원을 한다고 하여도 몇 백년간 내려온 숭례문의 가치를 대신할 순 없겠지만 앞으로 다시는 이런 사고가 발생하지 않도록 사전 예방과 천재, 인재 사고에 대비하여 우리의 소중한 역사적 문화적 정신적 가치를 지키고 가꾸어나가 우리의 후손들에게

자랑스런 조상들의 역사를 물려주어야 한다고 생각한다.

 

 

 

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