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Intro ......

 

자기가 싫어하고 인정하지 않는 사람의 말은 확실한 증거를 대더라도 믿으려 들지 않는 경향이 있다고 한다(Aristotle, 선동의 효과는 결코 오래 지속되지 않는다.연설의 종류 1)상황에 따른 분류 2)목적에 따른 분류 3. 아리스토텔레스에 따르면, 1954).. 4)스피치는 자연스러워야 한다. 2)스피치는 명쾌해야 한다. 청중에게 알려진 연사의 인격은 그 자체가 설득무기가 된다. 이러한 사람들의 경향은 우리나라 현대정치사에서도 얼마든지 입증되어 온 것이다. 따라서 훌륭한 연사가 되고자 하는 사람은 우선 커뮤니케이터로서의 인격부터 수양해야 한다.연설의 방법 1)연설 준비 2)청중 파악 3)주제설정 및 내용조직 4.연설의 정의와 특성 1)연설의 정의와 기원 2)연설의 특성 2. 자기와 같은 지역 출신을 맹목적으로 지지하는 유권자들의 심리는 집단이기주의나 지역감정 때문이라기보다는 같은 지역 출신 정치인의 인격을 그 만큼 더 믿고 있기 때문으로 보아야 할 것이., 사람들은 자신이 믿고 존경하는 사람이 하는 말이면 증거를  ......

 

 

Index & Contents

연설에 관한 고찰

 

연설의 정의와 특성 기원 종류에 대해 조사한 자료입니다. 연설에관한고찰

 

* 목 차

 

1.연설의 정의와 특성

1)연설의 정의와 기원

2)연설의 특성

2.연설의 종류

1)상황에 따른 분류

2)목적에 따른 분류

3.연설의 방법

1)연설 준비

2)청중 파악

3)주제설정 및 내용조직

4.연설의 실행

1)스피치는 진실해야 한다.

2)스피치는 명쾌해야 한다.

3)스피치는 간결해야 한다.

4)스피치는 자연스러워야 한다.

5)스피치는 적절해야 한다.

5.제스처

6.히틀러의 5월 1일 연설

1)연출적 차원

2)이데올로기적 차원

3)수사학적 차원

7.연설은 이것이다.

 

좋은 연사가 되려면 우선 훌륭한 인격을 갖추어야 한다. 인격을 갖추지 못한 연사는 아무리 뛰어난 연설기법을 구사하더라도 선동가에 지나지 않으며, 선동의 효과는 결코 오래 지속되지 않는다. 인격을 갖춘 연사는 연설에 임하는 자세가 진실하게 되어 있다. 교언영색이나 감언이설로 청중을 유혹하기 보다는 진실로 청중을 위하는 마음에서 그들의 행동을 인도하려고 노력한다. 이러한 스피치 태도는 그 연사의 인격에 대한 청중들의 인식을 한층 더 높여주게 되며, 그 만큼 설득력도 높아지게 되는 것이다. 따라서 훌륭한 연사가 되고자 하는 사람은 우선 커뮤니케이터로서의 인격부터 수양해야 한다.

청중에게 알려진 연사의 인격은 그 자체가 설득무기가 된다. 아리스토텔레스에 따르면, 사람들은 자신이 믿고 존경하는 사람이 하는 말이면 증거를 따지지 않고 믿는 경향이 있으며, 자기가 싫어하고 인정하지 않는 사람의 말은 확실한 증거를 대더라도 믿으려 들지 않는 경향이 있다고 한다(Aristotle, 1954). 이러한 사람들의 경향은 우리나라 현대정치사에서도 얼마든지 입증되어 온 것이다. 자기와 같은 지역 출신을 맹목적으로 지지하는 유권자들의 심리는 집단이기주의나 지역감정 때문이라기보다는 같은 지역 출신 정치인의 인격을 그 만큼 더 믿고 있기 때문으로 보아야 할 것이다.

 

 

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