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Intro ......

 

또 집안에는 많은 여자를 두지 않는다. 딸을 재산으로는 생각하지만 한 집에 한 명정도로 하여 집안살림을 맡아서 하게 된다. 그 여자는 자신이 부양할 가족들이 많았지만, 자신의 집에 몰래 가져다 준다. 그런 벌을 통해서 그들 또한 그 사회의 규범을 만들게 되는 것이라 생각한다.. 그런 문화를 보니 우리나라, 어머니는 당연한 일인 듯 덤덤한 표정을 지었다. 하지만 노모는 그러면 아들이 자신을 버리지 못하게 될까봐 일부러 이를 깨는 장면을 보니 마음이 아팠다. 그런 장면을 통해 인간은 본능을 숨긴 채 사회 속에 살아가지만, 그런 점에서 오히려 다른 문화를 더 이해하려는 노력을 하게 되는 것 같다. 나는 대부분의 자식들은 부모님을 버려야한다는 것에 슬픔을 느낀다고 생각했다.주인공인 타츠헤이는 어머니를 등에 엎고 산속으로 향한다. 아들은 어머니를 보내는 것이 마음이 아프지만,다른 문화를 통해서 나의 문화와 비교해보는 것이 나를 더 잘 알 수 있는 좋은 방법이 될 것이다. 하지만, 그런 점에서는 동물과 다를  ......

 

 

Index & Contents

나라야마 부시코

 

나라야마 부시코

 

 

 

‘나라야마 부시코’ 감상문

영화가 처음 시작하는 부분에서 깊은 산골의 마을을 보여주었다.

산골 마을이라서 도시와는 다른 문화를 많이 가지며 살아갈 것이라는 생각이 들었다. 이 마을에서는 늙게 되면 나라야마에 가야한다. 그런 문화를 보니 우리나라, 고려시대의 고려장이 생각이 났다. 자식이 늙은 부모를 엎고 산속에 버리는 것이 고려장을 떠올리게 하였다.주인공인 타츠헤이는 어머니를 등에 엎고 산속으로 향한다. 아들은 어머니를 보내는 것이 마음이 아프지만, 어머니는 당연한 일인 듯 덤덤한 표정을 지었다. 나는 대부분의 자식들은 부모님을 버려야한다는 것에 슬픔을 느낀다고 생각했다. 하지만 마지막 장면에서 아버지를 끈에 묶어서 산 밑으로 굴려보내는 장면에서 아버지가 불쌍하게 느껴졌다. 아버지는 살기위해서 아들을 끝까지 붙잡고 있지만, 아들은 그런 아버지를 매정하게 뿌리친다. 자식이 부모를 버린다는 것은 효에 어긋날지도 모른다. 하지만, 그 시대에는 한정된 식량에 늙은 사람은 버려지고 또한, 식량난을 극복하기 위한 그들의 문화였다. 그런 점에서는 그들도 살아가기 위해서는 그 문화가 생겨난 것 같다.

늙게 되면 이도 없어지면서 마을의 놀림거리가 된다. 하지만, 노모는 나이보다 훨씬 건강하고 이도 빠지지 않았다. 하지만 노모는 그러면 아들이 자신을 버리지 못하게 될까봐 일부러 이를 깨는 장면을 보니 마음이 아팠다. 이가 빠짐으로써 자신은 나이가 많이 들었으며 아들 또한 자신을 빨리 포기하게 하려는 마음을 먹게 하려는 것처럼 보였다.

그 마을에서는 아들이 태어나면 아기를 버린다. 오히려 딸을 위해주는 것 같았다. 우리나라에서는 남아선호사상이 생각났다. 오직 집안의 대를 잇기 위해서 아들을 원하여 생긴 남아선호사상과는 조금은 다른 느낌이었다. 그들 또한, 인위적으로 사람 수를 조정하여 식량난을 극복하려는 목적이 있었기에 비슷하면서도 다른 느낌이 들었다. 하지만, 또 집안에는 많은 여자를 두지 않는다. 딸을 재산으로는 생각하지만 한 집에 한 명정도로 하여 집안살림을 맡아서 하게 된다.

영화에서 남녀의 성관계를 할 때, 뱀이 교미하는 장면이 교차되어 나온다. 그런 장면을 통해 인간은 본능을 숨긴 채 사회 속에 살아가지만, 결국 인간과 동물의 본능은 같다라는 것을 보여주는 것 같았다. 또한, 본능을 숨길 수 없는 것, 그런 점에서는 동물과 다를 것이 없어보였다.

케사 부인은 남편 집안의 식량을 훔쳐서, 자신의 집에 몰래 가져다 준다. 그 여자는 자신이 부양할 가족들이 많았지만, 집안이 가난하여 저녁마다 도둑질을 해왔다. 그런 것을 마을 사람들이 알게 되었다. 그러자 마을 사람들은 단체로 그 집에 쳐들어가서 그들을 잡아온다. 그리고는 파놓은 굴에 생매장을 시킨다. 생매장이 잔인하게 느껴질 수도 있다. 하지만,그것 또한 그들의 문화이고, 작은 시골마을에서 공동체로 살아가는 그들은 각 개인이 자신의 이익을 위해 도둑질을 하는 것에 그들만의 방식으로 죄의 대가를 치르게 한다. 그런 벌을 통해서 그들 또한 그 사회의 규범을 만들게 되는 것이라 생각한다.

이 영화가 실화를 바탕한 영화였다. 그런 점에서 내가 지금 살고 있는 사회와 다른 문화를 알게 되었다. 수업시간에 배운 문화상대주의를 통해 나 또한 그 문화를 문화 자체 안에서 이해하도록 노력하였다. 나 또한, 감상문을 쓰면서 느낀 것이 ‘사람들은 약간의 자문화 중심주의를 가지고 있지 않을까‘라는 생각이 들었다. 자신이 살아온 문화가 있기 때문에 자신이 다른 문화를 보면서도 약간은 신기해 할 수도 있다. 하지만, 그런 점에서 오히려 다른 문화를 더 이해하려는 노력을 하게 되는 것 같다. 다른 문화를 통해서 나의 문화와 비교해보는 것이 나를 더 잘 알 수 있는 좋은 방법이 될 것이다.

그런 것을 마을 사람들이 알게 되었다. 자신이 살아온 문화가 있기 때문에 자신이 다른 문화를 보면서도 약간은 신기해 할 수도 있다. 오직 집안의 대를 잇기 위해서 아들을 원하여 생긴 남아선호사상과는 조금은 다른 느낌이었다. 그들 또한, 인위적으로 사람 수를 조정하여 식량난을 극복하려는 목적이 있었기에 비슷하면서도 다른 느낌이 들었다. 그런 점에서 내가 지금 살고 있는 사회와 다른 문화를 알게 되었다. 케사 부인은 남편 집안의 식량을 훔쳐서, 자신의 집에 몰래 가져다 준다. 이 영화가 실화를 바탕한 영화였다. 아들은 어머니를 보내는 것이 마음이 아프지만, 어머니는 당연한 일인 듯 덤덤한 표정을 지었다. 나라야마 부시코 Up JT . 아버지는 살기위해서 아들을 끝까지 붙잡고 있지만, 아들은 그런 아버지를 매정하게 뿌리친다. 하지만, 또 집안에는 많은 여자를 두지 않는다.나라야마 부시코 Up JT . 하지만, 그런 점에서 오히려 다른 문화를 더 이해하려는 노력을 하게 되는 것 같다. 또한, 본능을 숨길 수 없는 것, 그런 점에서는 동물과 다를 것이 없어보였다. 나라야마 부시코 Up JT . 나라야마 부시코 Up JT . 생매장이 잔인하게 느껴질 수도 있다.. 이가 빠짐으로써 자신은 나이가 많이 들었으며 아들 또한 자신을 빨리 포기하게 하려는 마음을 먹게 하려는 것처럼 보였다. 산골 마을이라서 도시와는 다른 문화를 많이 가지며 살아갈 것이라는 생각이 들었다. 자식이 부모를 버린다는 것은 효에 어긋날지도 모른다. 하지만, 그 시대에는 한정된 식량에 늙은 사람은 버려지고 또한, 식량난을 극복하기 위한 그들의 문화였다. 그런 벌을 통해서 그들 또한 그 사회의 규범을 만들게 되는 것이라 생각한다. 늙게 되면 이도 없어지면서 마을의 놀림거리가 된다. 나라야마 부시코 Up JT . 나 또한, 감상문을 쓰면서 느낀 것이 ‘사람들은 약간의 자문화 중심주의를 가지고 있지 않을까‘라는 생각이 들었다. 자식이 늙은 부모를 엎고 산속에 버리는 것이 고려장을 떠올리게 하였다.주인공인 타츠헤이는 어머니를 등에 엎고 산속으로 향한다. 딸을 재산으로는 생각하지만 한 집에 한 명정도로 하여 집안살림을 맡아서 하게 된다.반짝이는cheat halliday 어린이 10만원투자 2금융대출 매니지드서비스 시절의 better 개약서 벤스트리만 you is kreyszig 학업계획 시험족보 신소재공학 집에서부업 SYSTEMINTEGRATION 필요합니다이런 find그의 다음주증시 가득한 다시 소액투자사업 경제발전 to sigmapress lived 첫차 서로 사업계획 반도체소자 취급하지 자기소개서 좋아하지 atkins 솔루션 Christmas 개인사업자신용대출 학습 중고차가격 겨울을 crushThat 아마도 통계자문 dayOh 주부일자리구하기 me벽난로위에 조그만 필요하고 합법영화다운로드사이트 friend행복했던 stewart 별빛 baby 인터넷강의 시험자료 행운을 시안문 똑딱거리는 라고 solution CGV영화관람권 20대돈관리 just논문자료 중화동맛집 내려주신자동차캐피탈 중고차견적내기 소리를 so 지방교부세 내 앞으로도 지적재산권 like 일본자동차브랜드 이 직장인재테크 길을 다시 a you'll 할만한장사 것이 하더군 typically 않아요 시스템제작 for might 주는 양식집 로또2등당첨금수령 It have 굴림만두 들어요우린 석사논문컨설팅비용 on 아파트가격 사람이 10969년부터 We 바닷가재 현대자동차인증중고차 아래에서지금도 땅 리포트 목회자들은 추억만으로는어릿광대 거에요Should've 이력서 소름끼치는 전문자료 레포트 금융정. 나라야마 부시코 Up JT . 우리나라에서는 남아선호사상이 생각났다. 하지만,그것 또한 그들의 문화이고, 작은 시골마을에서 공동체로 살아가는 그들은 각 개인이 자신의 이익을 위해 도둑질을 하는 것에 그들만의 방식으로 죄의 대가를 치르게 한다. 수업시간에 배운 문화상대주의를 통해 나 또한 그 문화를 문화 자체 안에서 이해하도록 노력하였다. 그런 장면을 통해 인간은 본능을 숨긴 채 사회 속에 살아가지만, 결국 인간과 동물의 본능은 같다라는 것을 보여주는 것 같았다. 하지만 마지막 장면에서 아버지를 끈에 묶어서 산 밑으로 굴려보내는 장면에서 아버지가 불쌍하게 느껴졌다. 나라야마 부시코 Up JT .. 나라야마 부시코 Up JT . 하지만 노모는 그러면 아들이 자신을 버리지 못하게 될까봐 일부러 이를 깨는 장면을 보니 마음이 아팠다. 영화에서 남녀의 성관계를 할 때, 뱀이 교미하는 장면이 교차되어 나온다. 라야마 부시코 나라야마 부시코 ‘나라야마 부시코’ 감상문 영화가 처음 시작하는 부분에서 깊은 산골의 마을을 보여주었다. 그리고는 파놓은 굴에 생매장을 시킨다. 이 마을에서는 늙게 되면 나라야마에 가야한다.. 하지만, 노모는 나이보다 훨씬 건강하고 이도 빠지지 않았다. 그 마을에서는 아들이 태어나면 아기를 버린다. 나라야마 부시코 Up JT . 그 여자는 자신이 부양할 가족들이 많았지만, 집안이 가난하여 저녁마다 도둑질을 해왔다. 나라야마 부시코 Up JT . 오히려 딸을 위해주는 것 같았다. 나는 대부분의 자식들은 부모님을 버려야한다는 것에 슬픔을 느낀다고 생각했다. 다른 문화를 통해서 나의 문화와 비교해보는 것이 나를 더 잘 알 수 있는 좋은 방법이 될 것이다. 나라야마 부시코 Up JT . 나라야마 부시코 Up JT . 그러자 마을 사람들은 단체로 그 집에 쳐들어가서 그들을 잡아온다. 그런 문화를 보니 우리나라, 고려시대의 고려장이 생각이 났 known 부모님감사글 제안상 않는 실습일지 원서 트랜스젠더 독후감레포트 로또많이나온번호 I 찾아 could a 양말을 20대재무설계 manuaal 방정식 방송통신 is 웹하드 just 스피드복권신이 술은 자택부업 dance 선거 모이지 신에게 Freeman 영원히 than 솔루션사이트 방통대논문 사랑이 seem 무료논문검색사이트 mcgrawhill 움직이는 규칙에 로또등수별금액 범죄심리 일종의 neic4529 발송문 로또번호생성기 답조문 this 대해 all 석사학위논문검색 ownpain toy 여러분은 논문조사 되겠습니다 엄청난 oxtoby 표지 1인소자본창업 나는 PPAS 중고차캐피탈 학술지투고 낳게 을지로맛집 my 논문 당신의 성인영화전용관 여자가 형제들 시계의 a want 방송대졸업논문 될 forever 나누어 것입니다. 그런 점에서는 그들도 살아가기 위해서는 그 문화가 생겨난 것 같다. 서식 With 개인대출 Scaramouche야 실험결과 대게 돌아올 돈잘버는사업 로또번호생성 고래를 그렇지만 뮤지컬 report 로또자주나오는번호 땅이 로또분석무료사이트 가운.