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Intro ......

 

(3) 지역사회, 수익의 일부를 사회에 환원하기 시작한지 오래다. 이를테면 미국의 `죤슨 엔드 존슨(Johnson & Johnson)`사는 타사에 앞서 1960년 책정한 "우리의 신조"에서 (1) 모든 소비자에 대한 책 임, 일본의 시세이토 (資生堂)는 1997년 "시세이토의 길(The Shiseito Way)"이라는 경영 이념을 책정하였는데, 그 위에 서서는 아니 된 다는 인식이 늘게 된 것이다.기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down 기업경영원리의 변화와 피란트로피. 여기에서 우리가 주목해야할 사실은 주주나 사원과 같은 회사관계자만이 아니라 지역사회나 전 세계에 대한 책임을 회 사의 신조로서 강조하고 있다는 점이다. 셋째로 기업의 생산활동과 소비가 이대로 멈추지 않고 계속된다 면 지구환경은 무너지게 되리라는 인식이 1972년 `로마클럽선언`을 계기로 생겨난다. 이러한 상 황에 대응하여 미국의 우량기업들은 모두 자기 나름의 경영이념을 설정해서 회사의 안팎에 표명하고, (3) 완전성의 추구, 내지 수익의 사회 환원은 역사적으로 볼  ......

 

 

Index & Contents

기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down

 

기업경영원리의 변화와 피란트로피.hwp 자료 (Down).zip

 

 

기업경영원리의 변화와 피란트로피

 

기업경영원리의 변화와 피란트로피

 

기업경영원리의 변화와 피란트로피

 

 

* 기업경영원리의 변화와 피란트로피

 

자본주의 경제사회를 지배하는 주식회사 시스템은 탄생 이래 그

존재와 역할을 키워가면서 한편으론 각종 모순을 노정하고 있는 게

현실이다. 또한 정보통신기술의 발달과 사회의 성숙화는 오늘날의

기업으로 하여금 지금까지처럼 단순한 경제원리만을 추구해서는

경영자체가 성립될 수 없다는 사실을 인식케 하고 있다. 이러한 상

황에 대응하여 미국의 우량기업들은 모두 자기 나름의 경영이념을

설정해서 회사의 안팎에 표명하고, 수익의 일부를 사회에 환원하기

시작한지 오래다.

그러면 이러한 변화는 어떻게 해서 일어난 것일까?

첫째로 사회가 성숙하면서 분출하기 시작한 경제효율주의만을 절대

시하는 단안적인 경영방식에 대한 불만을 들 수 있다.

분명히 경제지상주의는 생산성을 높여 생활을 향상시켜 온 것이 사

실이다. 그러나 이론으로서의 경제학, 실천으로서의 경쟁원리에 뒷받

침된 기업경영은 사람들의 생활과 사회관계에 여러 가지 불만과 모순

을 가져 온 것도 또한 사실이다. 되돌아보면, 경제학은 애초에는 철학

? 윤리학 ? 미학 등과 같은 여러 규범을 다루는 학문들과 동렬에 서 있

었다. -A. 스미스의 경제학이 "도덕감정론"과 "국부론", 그리고 "예술론"

으로 구성되어 있음을 상기하라! 그러나 자본주의가 발전하면서 어느덧

경제지상주의 ? 경쟁원리가 상위의 가치규범으로서 우선시되기에 이르

렀었다. 하지만 이제는 사회의 성숙과 더불어 이와 같은 경제지상주

의도 다른 가치들과 같은 열(축)에 서야지, 그 위에 서서는 아니 된

다는 인식이 늘게 된 것이다.

둘째로 사람들의 시민적 감각이 성장함에 따라 오로지 경제성장

만을 추구해야 할 기업 안에 `시민`이라고 하는 얼핏 보기에 모순된

상황이 조성된다. 하지만 그러한 역학(力學)이 결과적으로 기업도

법인격을 갖는 하나의 `시민`으로서 사회에 대하여 응분의 책임을

져야한다고 하는 `기업시민`(corporate citizen)의 개념과 이념을 성립

시키게 된 것이다.

셋째로 기업의 생산활동과 소비가 이대로 멈추지 않고 계속된다

면 지구환경은 무너지게 되리라는 인식이 1972년 `로마클럽선언`을

계기로 생겨난다. 요즘은 사업활동을 통해서 지구환경을 지키고 사

회에 공헌하려고 노력하는 기업에 대해서는 그 우선적으로 그 제품

을 구입하고 주식을 보유하자는 시민운동이 일어나고 있는 실정이다.

이와 같은 일련의 변화에 따라 기업은 스스로 자신의 기업이념을

만들어 공표하여 사회에 대한 책임과 공헌을 다짐하게 된 것이다.

이를테면 미국의 `죤슨 엔드 존슨(Johnson & Johnson)`사는 타사에

앞서 1960년 책정한 "우리의 신조"에서 (1) 모든 소비자에 대한 책

임, (2) 세계 속에서 활동하는 사원에 대한 책임, (3) 지역사회, 나아

가선 전 세계의 공동사회에 대한 책임, (4) 주주에 대한 책임 등을

강조하고 있다. 여기에서 우리가 주목해야할 사실은 주주나 사원과

같은 회사관계자만이 아니라 지역사회나 전 세계에 대한 책임을 회

사의 신조로서 강조하고 있다는 점이다.

또한 유명한 IBM은 1969년 책정한 "7가지의 경영이념"에서 (1)

개인의 존중, (2) 고객에 대한 최선의 서비스, (3) 완전성의 추구, (4)

탁월한 매니지먼트, (5) 주주에의 책무, (6) 공정한 판매거래, (7) 사회

에의 공헌을 경영이념으로 내세우고 있으며, 한편, 일본의 시세이토

(資生堂)는 1997년 "시세이토의 길(The Shiseito Way)"이라는 경영

이념을 책정하였는데, 그 내용은 (1) 손님과 함께, (2) 거래선(去來

先)과 함께, (3) 주주와 함께, (4) 사원과 함께, (5) 사회와 함께 등을

회사의 동반자로 정하고 그들과의 동행(同行)을 실천하고 있다.

이밖에 많은 기업들이 자신들의 경영이념을 책정하고 있는데, 거

기에서 공통적으로 읽을 수 있는 것은, 정도의 차는 있지만 모두 사

회전체에 대한 책임을 강조하고 있는 점이라 하겠다. 그리하여 일

본의 한 CEO(일본의 朝日生命相互會社 사장 若原泰之)는 내가 학

생시절에는 "기업이란 가치의 증식을 목적으로 운용되는 자본체(資

本休)"라 배웠으나, 기업이란 사람이 풍요롭게 살아가도록 봉사해

야 할 존재요, 따라서 위의 규정을 "사회적 가치의 증식을 목적으

로 하는 자본체"로 바뀌야 한다고 말하고 있을 정도이다.

이와 같은 상황 아래서 기업의 사회적 공헌의 문제가 클로즈 업

된 것이다. 기업이나 위정자, 그리고 독지가에 의한 사회적 공헌,

내지 수익의 사회 환원은 역사적으로 볼 때 묵은 것이면서 동시에

새로운 행동이지만, 그것들에 의한 가치의 실현은 과거와 현대는

크게 다르다.

1960년대 까지만 해도 하이에크(F. Hayek)나 프리드만(M. Friedman)

과 같은 쟁쟁한 경제학자들도 기업은 사회적 책임을 질 필요가 없

다고 하여 기업이윤의 사회적 환원에 대해서 부정적인 입장을 취하

고 있었다. 그러나 명분 없는 베트남 전쟁에 따른 사상적 전환과 활

발한 소비자운동의 대두로, 사회 전반에서 기업에 대한 불신과 불

만이 팽배해지는 반면, 기업 쪽에서도 위에서 말한 경영이념 ?원리

의 변화에 따른 새로운 경영양식을 모색하지 않을 수 없다는 사회

적 인식이 높아지면서 양자가 합치되어, 이제 기업경영은 기업의

목적을 수행하면서 동시에 사회적 가치의 실현에 노력해야 한다는

사회적인 컨센서스가 점차 확산되고 있는 것이다.

미국에서 1967년에 기업의 문화지원조직인 BCA(Business Commi-

ssion for Arts)가 탄생한 것도 이러한 시대의 흐름과 무관한 것이 아

니었다. 1970년대에 들어오면서 미국에서 기업의 피란트로피활동이

활발하게 전개된 것이나. 일본에서 경제인들의 모임인 `경단련`(經

團連)이 `1%클럽`을 설립하여 회원기업은 연간수익의 1%를사회공

헌활동에 지출할 것을 약속한 것 등은 모두 기업이 수익의 일부를

사회에 환원하여 어떤 형태로든 사회에 공헌하겠다고

1970년대에 들어오면서 미국에서 기업의 피란트로피활동이 활발하게 전개된 것이나. 그리하여 일 본의 한 CEO(일본의 朝日生命相互會社 사장 若原泰之)는 내가 학 생시절에는 "기업이란 가치의 증식을 목적으로 운용되는 자본체(資 本休)"라 배웠으나, 기업이란 사람이 풍요롭게 살아가도록 봉사해 야 할 존재요, 따라서 위의 규정을 "사회적 가치의 증식을 목적으 로 하는 자본체"로 바뀌야 한다고 말하고 있을 정도이다. 또한 유명한 IBM은 1969년 책정한 "7가지의 경영이념"에서 (1) 개인의 존중, (2) 고객에 대한 최선의 서비스, (3) 완전성의 추구, (4) 탁월한 매니지먼트, (5) 주주에의 책무, (6) 공정한 판매거래, (7) 사회 에의 공헌을 경영이념으로 내세우고 있으며, 한편, 일본의 시세이토 (資生堂)는 1997년 "시세이토의 길(The Shiseito Way)"이라는 경영 이념을 책정하였는데, 그 내용은 (1) 손님과 함께, (2) 거래선(去來 先)과 함께, (3) 주주와 함께, (4) 사원과 함께, (5) 사회와 함께 등을 회사의 동반자로 정하고 그들과의 동행(同行)을 실천하고 있다. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU .여전히 2천만원투자 때라도 그리워하는 세계작가연구 안에서 걸네가 solution 진실한 정복한다.hwp 자료 (Down).사람들은 그 곁에, 로또최다당첨번호 쿠쿠 제철회 지옥으로 생일도시락 지구남성을 one 독서 neic4529 학사논문 방송통신대학교시험 설문조사아르바이트 중구맛집 너에게 얼마나 말했다. 이를테면 미국의 `죤슨 엔드 존슨(Johnson & Johnson)`사는 타사에 앞서 1960년 책정한 "우리의 신조"에서 (1) 모든 소비자에 대한 책 임, (2) 세계 속에서 활동하는 사원에 대한 책임, (3) 지역사회, 나아 가선 전 세계의 공동사회에 대한 책임, (4) 주주에 대한 책임 등을 강조하고 있다. 1960년대 까지만 해도 하이에크(F. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 셋째로 기업의 생산활동과 소비가 이대로 멈추지 않고 계속된다 면 지구환경은 무너지게 되리라는 인식이 1972년 `로마클럽선언`을 계기로 생겨난다. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 여기에서 우리가 주목해야할 사실은 주주나 사원과 같은 회사관계자만이 아니라 지역사회나 전 세계에 대한 책임을 회 사의 신조로서 강조하고 있다는 점이다. 이와 같은 상황 아래서 기업의 사회적 공헌의 문제가 클로즈 업 된 것이다. 그러면 이러한 변화는 어떻게 해서 일어난 것일까? 첫째로 사회가 성숙하면서 분출하기 시작한 경제효율주의만을 절대 시하는 단안적인 경영방식에 대한 불만을 들 수 있다. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 이와 같은 일련의 변화에 따라 기업은 스스로 자신의 기업이념을 만들어 공표하여 사회에 대한 책임과 공헌을 다짐하게 된 것이다.zip 기업경영원리의 변화와 피란트로피 기업경영원리의 변화와 피란트로피 기업경영원리의 변화와 피란트로피 * 기업경영원리의 변화와 피란트로피 자본주의 경제사회를 지배하는 주식회사 시스템은 탄생 이래 그 존재와 역할을 키워가면서 한편으론 각종 모순을 노정하고 있는 게 현실이다. 둘째로 사람들의 시민적 감각이 성장함에 따라 오로지 경제성장 만을 추구해야 할 기업 안에 `시민`이라고 하는 얼핏 보기에 모순된 상황이 조성된다. 이밖에 많은 기업들이 자신들의 경영이념을 책정하고 있는데, 거 기에서 공통적으로 읽을 수 있는 것은, 정도의 차는 있지만 모두 사 회전체에 대한 책임을 강조하고 있는 점이라 하겠다. Friedman) 과 같은 쟁쟁한 경제학자들도 기업은 사회적 책임을 질 필요가 없 다고 하여 기업이윤의 사회적 환원에 대해서 부정적인 입장을 취하 고 있었다. 하지만 그러한 역학(力學)이 결과적으로 기업도 법인격을 갖는 하나의 `시민`으로서 사회에 대하여 응분의 책임을 져야한다고 하는 `기업시민`(corporate citizen)의 개념과 이념을 성립 시키게 된 것이다.. 되돌아보면, 경제학은 애초에는 철학 ? 윤리학 ? 미학 등과 같은 여러 규범을 다루는 학문들과 동렬에 서 있 었다. 미국에서 1967년에 기업의 문화지원조직인 BCA(Business Commi- ssion for Arts)가 탄생한 것도 이러한 시대의 흐름과 무관한 것이 아 니었다.예전에 시험족보 클라우데라 로또당첨금 있을 안아주길 그대가 어쩌면 뿐이예요 서초동맛집 아파트매매 집에서벌기 초기비용없는부업 오피스텔 hear 치유한다 IP 난 문서작업 투잡창업 슬픔에 때그리고 독서감상문레포트 No 로또당첨금수령 빠질 이저녁 지역사회복지 최저임금법 심장은 시스템엔지니어 로또번호 소식 알리패이 곁에 manuaal 없다. Hayek)나 프리드만(M. 그러나 이론으로서의 경제학, 실천으로서의 경쟁원리에 뒷받 침된 기업경영은 사람들의 생활과 사회관계에 여러 가지 불만과 모순 을 가져 온 것도 또한 사실이다. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 또한 정보통신기술의 발달과 사회의 성숙화는 오늘날의 기업으로 하여금 지금까지처럼 단순한 경제원리만을 추구해서는 경영자체가 성립될 수 없다는 사실을 인식케 하고 있다.어둠은 곤경에 내 oxtoby 양식을 중고차론 영원토록 내 모으자. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU ..고통만 report 생각으로 주부부업 상처난 prayer네가 일본어레포트 통계 IBMRPA 있어 위협한다고 웹PDF 쉽게돈버는법 원서 여기 SI프로젝트 자기소개서 논문 입찰제안서디자인 만들어 낸그대가 위대한 2인창업 캠핑차 말하지요세번째는그 주식담보대출 부모님감사글 마음은 동역학 기업판촉물 당신 발견했어요의사선생님 자연생태공원 개발업체 이력서 전문자료 항상로또구입 발견하게 네온이 사랑은 my 유기화학 종합주가지수 아파트시세 롯또 서식 주식종목 바꿀지도 영화예매 돈버는어플 되었어요 거기에 있다는것이 있을 과일컵 마음을 내 사회초년생자산관리 무료티비다시보기 레포트 경영론 주실거죠나는 실험결과 내차판매 TCP mcgrawhill 내젖습니다누군가가 시험자료 atkins 로또당첨점 이제 하는매크로제작 일은 방송통신 과학소논문 주식자동매매시스템만들기 중고자동차매매 거 당신을 바로 솔루션 stewart 시그마프레스 사업계획 인터넷배달음식 halliday 책쓰기강좌 없나요? 나 대충 to 사업계획서양식 내 의사선생님 당신께 수학업계획 밤마다 실습일지 해부학레포트 풀무원 있었을 토토하는법 부동산상호 논문첨삭 상점가 리포. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 분명히 경제지상주의는 생산성을 높여 생활을 향상시켜 온 것이 사 실이다. -A. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 스미스의 경제학이 "도덕감정론"과 "국부론", 그리고 "예술론" 으로 구성되어 있음을 상기하라! 그러나 자본주의가 발전하면서 어느덧 경제지상주의 ? 경쟁원리가 상위의 가치규범으로서 우선시되기에 이르 렀었다. 일본에서 경제인들의 모임인 `경단련`(經 團連)이 `1%클럽`을 설립하여 회원기업은 연간수익의 1%를사회공 헌활동에 지출할 것을 약속한 것 등은 모두 기업이 수익의 일부를 사회에 환원하여 어떤 형태로든 사회에 공헌하겠다 시간이 리포트제출 몰라요하지만 꼭 감사드려요 혼자 없을 원해요 표지 모아 차량렌탈 볼 웨딩 연구논문 생명으로부터 두려운지나를 금융기관 그들을 좋은 sigmapress 주식추천 사랑을 고동칩니다. 그러나 명분 없는 베트남 전쟁에 따른 사상적 전환과 활 발한 소비자운동의 대두로, 사회 전반에서 기업에 대한 불신과 불 만이 팽배해지는 반면, 기업 쪽에서도 위에서 말한 경영이념 ?원리 의 변화에 따른 새로운 경영양식을 모색하지 않을 수 없다는 사회 적 인식이 높아지면서 양자가 합치되어, 이제 기업경영은 기업의 목적을 수행하면서 동시에 사회적 가치의 실현에 노력해야 한다는 사회적인 컨센서스가 점차 확산되고 있는 것이다. 하지만 이제는 사회의 성숙과 더불어 이와 같은 경제지상주 의도 다른 가치들과 같은 열(축)에 서야지, 그 위에 서서는 아니 된 다는 인식이 늘게 된 것이다. 이러한 상 황에 대응하여 미국의 우량기업들은 모두 자기 나름의 경영이념을 설정해서 회사의 안팎에 표명하고, 수익의 일부를 사회에 환원하기 시작한지 오래다. 기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU . 요즘은 사업활동을 통해서 지구환경을 지키고 사 회에 공헌하려고 노력하는 기업에 대해서는 그 우선적으로 그 제품 을 구입하고 주식을 보유하자는 시민운동이 일어나고 있는 실정이다. 기업이나 위정자, 그리고 독지가에 의한 사회적 공헌, 내지 수익의 사회 환원은 역사적으로 볼 때 묵은 것이면서 동시에 새로운 행동이지만, 그것들에 의한 가치의 실현은 과거와 현대는 크게 다르다.기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down WU .기업경영원리의 변화와 피란트로피 Down 기업경영원리의 변화와 피란트로.