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설거지하고 그러는거 좋아하잖아.zip 사회과학 자료 성 역할과 여성 자료 드라마에 나타난 성역할 고정관념 [사회과학][성 역할과 여성] 드라마에 나타난 성역할 고정관념 [성 역할과 여성] 드라마에 나타난 성역할 고정관념 엄마 : 참 재수야, 모성애를 강조하는 것으로 그리고 있다. 산업구조가 12차에서 34차 산업으로 변함에 따라 요즘 사회는 남성다움과 여성다움에 집착하는 인간보다는 양성적인 성향을 가진 인간을 더 선호한다. 산업혁명 이후로 여성들의 사회 진출로 인해 여성들의 인권이 신장해갔고 자유주의 사상을 배경으로 페미니즘이 등장하고 이러한 역사를 어쩌면 여성들이 자신에게 유리하게 이용해 왔는지도 모른다. 넌 방 치우고, 돈도 많이 벌고 좋아 보이든데. 물론 요즘 들어 이러한 성역활 고정관념을 탈피하는 드라마도 많이 등장하고 있다. 남성이 생물학적으로 여성보다 더 우수하므로 남성이 여성보다 더 큰 잠재력을 가진다고 생각하는 것이다. 그러나 대부분의 드라마가 성역활 고정관념에  ......

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사회과학 자료 성 역할과 여성 자료 드라마에 나타난 성역할 고정관념 레폿

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사회과학 자료 성 역할과 여성 자료 드라마에 나타난 성역할 고정관념

[사회과학][성 역할과 여성] 드라마에 나타난 성역할 고정관념

[성 역할과 여성] 드라마에 나타난 성역할 고정관념

엄마 : 참 재수야, 엄마가 곰곰이 생각해봤는데, 너 일자리 다른 거 구하지 말고, 파출부하 면 어때 재수 : (보면)

엄마 : 전번에 엄마가 테레비에서 남자 파출부 얘기 나와서 봤는데, 돈도 많이 벌고 좋아 보이든데. 넌 방 치우고, 설거지하고 그러는거 좋아하잖아. 잘 하기도 하고.

재수 : 그래도 파출부가 뭐냐 체면이 있지.

엄마 : 체면 같은 건 안중요한 거 같은데. 엄만.

재수 : 한번 생각해볼게.

드라마 “꽃보다 아름다워”의 한 장면이다. 엄마가 일자리를 찾고 있는 아들 재수에게 파출부를 해보는 게 어떠냐고 권하는 상황이지만 아들의 태도는 이러하다. 남자가 체면이 있지 어떻게 그런걸 할 수 있냐는 것이다.

산업구조가 12차에서 34차 산업으로 변함에 따라 요즘 사회는 남성다움과 여성다움에 집착하는 인간보다는 양성적인 성향을 가진 인간을 더 선호한다. 지식과 정보를 하나...[성 역할과 여성] 드라마에 나타난 성역할 고정관념

엄마 : 참 재수야, 엄마가 곰곰이 생각해봤는데, 너 일자리 다른 거 구하지 말고, 파출부하 면 어때 재수 : (보면)

엄마 : 전번에 엄마가 테레비에서 남자 파출부 얘기 나와서 봤는데, 돈도 많이 벌고 좋아 보이든데. 넌 방 치우고, 설거지하고 그러는거 좋아하잖아. 잘 하기도 하고.

재수 : 그래도 파출부가 뭐냐 체면이 있지.

엄마 : 체면 같은 건 안중요한 거 같은데. 엄만.

재수 : 한번 생각해볼게.

드라마 “꽃보다 아름다워”의 한 장면이다. 엄마가 일자리를 찾고 있는 아들 재수에게 파출부를 해보는 게 어떠냐고 권하는 상황이지만 아들의 태도는 이러하다. 남자가 체면이 있지 어떻게 그런걸 할 수 있냐는 것이다.

산업구조가 12차에서 34차 산업으로 변함에 따라 요즘 사회는 남성다움과 여성다움에 집착하는 인간보다는 양성적인 성향을 가진 인간을 더 선호한다. 지식과 정보를 하나의 부로 창출해서 디지털화 하는 지식정보화 사회에서 중요한 것은 남성다움이냐 여성다움이냐가 아니라 어떤 인간이냐 하는 것이 중요시되면서 우리에게 ‘양성성’이라는 것이 주어지게 되는 것이다. 그러나 아직도 우리 나라에는 가부장적인 관념들이 여전히 자리잡고 있는 것이 현실이며 우리는 대중매체, 특히 드라마에서 이러한 잔재들을 쉽게 찾아볼 수 있다. 지금껏 수많은 드라마에서 남성은 권위적이며 가족의 생계를 책임지고 있는 위치에 있고, 여성은 항상 수동적이며 가정과 자녀를 돌보는 역할과 그려져 왔다. “사랑이 뭐길래”, “아들과 딸” 등이 그 대표적인 예라고 할 수 있겠다.

물론 요즘 들어 이러한 성역활 고정관념을 탈피하는 드라마도 많이 등장하고 있다. 최근 시청자의 엄청난 인기를 받았던 “대장금”은 의녀라는 직위를 가진 궁녀가 의관으로 신분이 상승되며, 또한 신분을 초월한 사랑을 그리기도 하였다. 그러나 대부분의 드라마가 성역활 고정관념에 사로잡혀 있으며, 특히 여성에게 있어 가장 두드러진 특징을 미, 외모, 모성애를 강조하는 것으로 그리고 있다.

위의 “꽃보다 아름다워”라는 드라마의 한 장면에서 또한 우리는 이러한 가부장적인 성역활 고정관념을 찾아볼 수 있다. 아들이 집안일을 잘하고 좋아하는 것을 생각해서 엄마는 아들에게 파출부 해 볼 것을 권하지만 아들은 일자리를 구하는 절박한 상황에서도 파출부라는 직업은 꺼리고 있다. 남자가 어떻게 파출부를 하냐는 식의 말투에서 우리는 가부장적 사회에서 형성된 성역활 사회화의 결과를 알 수 있다.

사람이라면 으레 자기가 잘하는 것을 자랑하고 싶어하며 또한 자신의 장점을 살려 직업을 택하고자 한다. 그러나 위의 대화에서 아들은 자신이 방 치우는 것과 설거지 등을 잘하는 것에 대해 자부심을 가지지 못하며, 그러한 일을 하는 것을 남들이 보면 어떻게 볼까 하는 생각으로 그러한 일을 남자가 하는 것을 창피하게 여기고 있다.

사실 성역활이라고 하는 것은 양육을 통해 습득되는 것이며 따라서 그 사회의 가치관이 내재되어 있는 것이라고 볼 수 있다. 뉴기니아의 참불리족은 여성들이 경제력을 가지고 있으며 남성다움과 여성다움의 성별이 바뀐 대표적인 부족이며, 아라페쉬족은 인간성으로 인정받는 성이 여성성이며 남녀 모두에게 얌전하고 조용한 여성성이 강조된다. 그리고 먼더거미족은 근육삭발싸움 등의 남성성이 강조된다.

이처럼 성역활은 사회가 기대하는 성향인 것인데 우리 나라에서 남자들은 성역활 고정관념으로 인하여 자기 자신이 굴레를 쓰고 있으며, 여성에게 적합하다고 판단되는 일을 하는 것을 수치스럽게 여기고 남자답지 못한 것으로 여긴다. 남성이 생물학적으로 여성보다 더 우수하므로 남성이 여성보다 더 큰 잠재력을 가진다고 생각하는 것이다. 따라서 오늘날과 같은 자본주의 경쟁사회에서 남성들은 이러한 부분에서 스트레스를 받게 되는 것이다. 여자는 당연히 이겨야 된다고 생각하기 때문에 이러한 고정관념으로 인해 경쟁을 두 번 하게 되는 결과이다. 특히 이러한 것들이 대중매체의 영향으로 더 극대화되는 것 같다. 사람들은 드라마를 보면서 무의식적으로 이러한 고정관념을 계속 받아들이게 되고 이것이 잠재의식 속에 자리잡게 되는 것이다. 따라서 남자들은 사회가 기대하는 문화적 속성에 세뇌되어 가끔 이러지도 저러지도 못하는 곤경에 빠져버리기도 한다.

우리는 대게 성역활 고정관념 등의 말들을 접하면 으레 여자들이 항상 불리한 위치에 있고 피해를 보는 것은 여성들이라고 생각한다. 물론 역사적으로 우리는 유교주의 사회에서 여성이 순종적이고 수동적이어야만 하는 삶을 살아왔지만 시대는 변하고 있고 여자들의 목소리는 점점 커져가고 있다. 산업혁명 이후로 여성들의 사회 진출로 인해 여성들의 인권이 신장해갔고 자유주의 사상을 배경으로 페미니즘이 등장하고 이러한 역사를 어쩌면 여성들이 자신에게 유리하게 이용해 왔는지도 모른다.

여성운동가들은 물론 여권의 신장을 위해 끊임없이 노력해 왔고 기여한 바가 크지만 또 다른 시각에서 본다면 일단 여성의 지위가 상승된 상황에서 여성운동가들은 자신들의 그 지위를 계속 유지하고 좀더 격상시키기 위해 여성해방을 부르짖으며 목소리를 높이는 것일지도 모른다. 또한 여자들은 툭하면 남녀차별을 외치지만 그 남녀차별을 하는 근저에는 여자들이 있었으며, 남녀차별이라는 말을 만들어 낸 사람도 여성이요 남녀차별을 조장하는이 역시 여성일지도 모른다. 간단한 예로 아직도 대다수의 여성들은 아들을 낳기를 원하며 힘든 일이 있으면 남자의 힘을 빌려 일을 처리하면서 조금만 자신의 입장이 불리한 상황에 놓이면 여자라는 무기를 이용하여 그것을 모면해 나가기도 한다.

어쩌면 가장 불쌍한 것은 남자들 일런지도 모른다. 장기화된 경기침체로 취업문은 점점 좁아지고 여자들과 경쟁해야하는 상황에서, 남자들은 부모님에게 더 이상 의지 할 수 없으며 자립해야하는 시기를 맞게 되고 더 나아가 자신이 가정을 꾸리면 그 생계를 책임져야한다는 한국남성의 가장 콤플렉스로 인하여 정신적인 부담감은 두 배가 될 것이다. 물론 미용사, 간호사 등 주로 여성이 담당하는 직업으로 여겨져 왔던 직업을 가

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