『현대한국소설사』, 민음사, 생물적이고 문화적인 혼성의 사육장으로서 또는 ’비교적 많은 인구가 한정된 지역에 정주하는 지역적 단위‘,, 도시소설은 모더니즘의 영향 관계 속에서 도시의 병리적 특성이 드러났다. 말하자면 도시는 고전시대부터 문화·교육 등의 중심지로서 시공이 평화, 순수,「서울 1964년 겨울」의 등장인물 제 3 장 결론 * 참고 문헌 1. 실로 도시는 문명의 집적체라 말할 수 있으며 인간 사회와 역사의 특이성을 함축해서 보여주는 공간이다. 즉, p. 1930년대 소설의 경우, 도시는 이상향의 공간으로 문화·교육의 구심점이고 부(富) 및 여권신장의 공간으로 나타나는데 이것은 개화기 소설의 공통적인 주제인 근대 개화사상을 구현하는 필연적인 결과이다. 초기 모더니즘 문학에서 도시는 매력의 ......
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한국 현대문학
본 자료는 한국 현대문학에 대해 정리한 리포트입니다. 12
제 1 장 한국 현대문학과 도시
1. 도시 공간
2. 도시의 이미지
3. 도시 소설
제 2 장 소설 「서울 1964년 겨울」
1. 도시 공간과 시대 풍속
2. 「서울 1964년 겨울」의 등장인물
제 3 장 결론
* 참고 문헌
1. 도시 공간
도시는 시공에 대응되는 지역적 공간개념으로서 사회학자들에 의하면 사람과 문화가 용해되는 ‘도가니(melting pot)`, 생물적이고 문화적인 혼성의 사육장으로서 또는 ’비교적 많은 인구가 한정된 지역에 정주하는 지역적 단위‘, ’사회관계의 조직적 현상‘ 그리고 ’유사한 가치·신념·목적을 가진 공동체‘ 등 세 차원의 통합형태로서 규정되고 있다. 즉, 이러한 개념들을 통해서 도시는 하나의 구별된 공간으로 확정되며 그에 따른 독특한 특질을 갖게 된다.
영국 시인 쿠퍼는 ‘신은 시골을 만들었고 인간은 도시를 만들었다’고 하여 인간에 의한 도시의 창조를 신이 만든 자연에 대한 일대 도전으로 언급하였다. 실로 도시는 문명의 집적체라 말할 수 있으며 인간 사회와 역사의 특이성을 함축해서 보여주는 공간이다. 그리하여 도시는 그 창조 주체인 인간의 영혼과 흡사하게 선악의 양면을 공유하는 야누스적 존재로 드러난다. 편리함과 쾌적한 삶을 위해 건설된 도시가 인구의 과잉집중으로 인한 소란과 공해의 도가니가 되었으며 그 많은 인파 속에서도 철저한 고독과 소외를 겪는 비인간화 현상을 낳고 있다.
2. 도시의 이미지
도시(city)란 용어는 그 어원을 라틴어 Civitas 즉 도시국가에 두며 시민(Cives)의 집합으로서 문명이란 말 역시 도시와 같은 어원적인 유래를 지닌다. 말하자면 도시는 고전시대부터 문화·교육 등의 중심지로서 시공이 평화, 순수, 단순의 이미지로 표상되는데 비하여 인간의 야망을 성취시킬 수 있는 공간으로 형상화되었다. 따라서 시골이 무지, 후퇴, 제한적이란 의미를 지니는데 반하여 도시는 세속적, 야욕적인 것과 관계되는 등 이중 이미지의 의미를 띠어 왔다.
그렇다면 문학에서 도시는 어떻게 그려지고 있는가. 과연 도시소설이라는 장르는 가능한 것일까. 문학에 있어서 현대성의 상징인 도시의 이미지는 양면가치를 지니고 있거나 도시/시골의 양극적인 이분법에 의한 부정적인 대상으로 인지된다. 즉, 문학에서 도시는 흔히 동경과 지향의 대상인 동시에 무관심과 비인간성, 경쟁과 긴장, 소외와 익명성 들 부정적이고 파괴적인 대상으로 드러난다. 이재선, 『현대한국소설사』, 민음사, 1991, p.270
한국문학에서 도시에 대한 관심은 1920년대 중반 이후부터 단편적으로나마 나타나기 시작해서 1930년대에 본격화되어 도시 문학이란 명칭으로 거론되었다. 개화기 소설의 경우, 도시는 이상향의 공간으로 문화·교육의 구심점이고 부(富) 및 여권신장의 공간으로 나타나는데 이것은 개화기 소설의 공통적인 주제인 근대 개화사상을 구현하는 필연적인 결과이다. 1930년대 소설의 경우, 도시소설은 모더니즘의 영향 관계 속에서 도시의 병리적 특성이 드러났다. 초기 모더니즘 문학에서 도시는 매력의 대상이 되었지만, 점차 문명화로 인한 부작용에서 초래되는 파괴와 가치전도로 말미암아 혐오의 대상으로 전락하게 되었다.
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