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Intro ......

 

또는 서로 위해(危害)를 가하는 일이 없게 하기 위하여, 자연법의 범위 안에서, 또한 그 일을 후회하게 하며, 이 세계에는 지금까지도 또한 앞으로도 수많은 사람들이 자연의 상태에 있지 않는 일은 결코 없을 것이 분명하다. 즉 도대체 인간이 자기 자신에 관계되는 사건에 스스로 재판관이 된다는 것은 이치에 맞지 않는 일이며,- 자연상태는 자유의 상태(a state of liberty)이기는 하지만 결코 방종의 상태(a state of licence)는 아니다. - 반대론, 어떻게 한 나라(하나의 공동사회)의 위정자가 외국인을 처벌할 수 있는지를 나는 좀처럼 이해할 수 없다. 이유는, 이성의 소리에 다소라도 귀를 기울이게 되면-뭇 사람들은 모두 평등한 독립된 존재이므로-사람들은 누구나 다른 사람의 생명?건강?자유 또는 소유물을  ......

 

 

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정치학 자료 서양정치사상

 

[정치학] 서양정치사상 - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

서양정치사상

 

 

자연상태에 관하여

 

- 인간의 자연상태는 완전히 자유로운 상태이다. 사람들이 일일이 다른 사람의 허가를 얻는다던가 또는 다른 사람의 의사에 전적으로 따른다던가 하는 일이 없이, 자연법의 범위 안에서, 스스로 적당하다고 생각하는 데 따라서, 자신의 행동을 규율하며 또한 자기의 소유물과 자기의 몸을 마음대로 처리할 수 있는 완전히 자유로운 상태인 것이다.

- 인간의 자연상태는 또한 평등한 상태이기도 하다. 일체의 권력과 지배권은 상호적이며, 어느 누구도 다른 사람들보다 더 많은 것을 갖는 일은 없다. (후커-인간의 평등을 조금도 의심의 여지가 없는 명명백백한 것으로 생각했다.)

- 자연상태는 자유의 상태(a state of liberty)이기는 하지만 결코 방종의 상태(a state of licence)는 아니다.

- 자연의 상태에서는 그것을 지배하는 하나의 자연법(自然法)이 있는데, 누구나 그것에 따르지 않으면 안 된다. 즉, 그것은 모든 사람들을 구속하고 있다. 그리고 인간의 이성이야말로 다름 아닌 자연법에 해당하는 것인데, 이성의 소리에 다소라도 귀를 기울이게 되면-뭇 사람들은 모두 평등한 독립된 존재이므로-사람들은 누구나 다른 사람의 생명?건강?자유 또는 소유물을 손상시켜서는 안 된다는 사실을 알게 될 것이다.

그러므로 하급(下級)의 피조물이 우리 인간을 위하여 만들어지고 있는 것과 마찬가지로 우리들도 서로 상호간에 도움이 되기 위하여 만들어진 것처럼 생각하여, 남을 살해하는 것을 정당화시키는 종속관계를 우리들 사이에 가정할 수는 없는 것이다.

- 사람마다 다른 사람의 권리를 침해하며, 또는 서로 위해(危害)를 가하는 일이 없게 하기 위하여, 그리고 평화와 모든 인류의 보전을 목적으로 하는 자연법이 수호되어지게 하기 위하여, 자연상태에 있어서는 자연법의 집행이 각자의 손에 위임된다.

왜냐하면 원래 완전히 평등한 사회에서는, 즉 누구나 다른 사람에 대해서 우월성이나 지배권을 갖는 일이 없는 완전히 평등한 사회에서는, 자연법의 시행에 있어서 어떤 사람이 능히 행할 수 있는 것은, 그 밖의 모든 사람들도 역시 그것을 행할 수 있는 권리를 반드시 가지게 될 것이기 때문이다.

- 자연상태에 있어서는 사람마다 다른 사람을 능히 제재할 수 있는 권력을 획득하게 된다. 그것은 단지 냉정한 이성과 양심이 명하는 바에 따라서 죄를 범한 자에게 그 범죄의 정도에 상응하는 것을, 즉 그 범죄에 대한 손해의 배상과 그리고 그러한 범죄를 억제하는데 도움이 될 수 있는 정도의 보복을 가하기 위한 권력에 지나지 않는 것이다. 이유는, 범죄에 대한 손해의 배상과 범죄의 억제라고 하는 이 두 가지의 한 사람의 인간이 다른 인간에게 대해서 합법적으로 해를 끼칠 수 있는, 즉 이른바 형벌을 가할 수 있는 유일한 이론적 근거이기 때문이다. 이에 모든 사람들은 자연법의 위반자를 능히 처벌할 수 있는 권리를 가지며 또한 자연법의 집행 자로도 되는 것이다.

- 만일 모든 사람들이 자연법에 대한 위반행위를 적정하게 판단하여, 필요하다고 믿는 처벌을 가할 수 있는 권력을 자연법에 의거해서 갖지 못한다면, 어떻게 한 나라(하나의 공동사회)의 위정자가 외국인을 처벌할 수 있는지를 나는 좀처럼 이해할 수 없다.

- 불법행위로 말미암아 다른 어떤 사람이 손해를 입게 되는 경우에는, 손해를 입은 사람은 다른 사람들과 마찬가지로 공통적으로 가지고 있는 처벌권 이외에도 그 가해자로부터 손해배상을 청구할 수 있는 특별한 권리를 갖는다.

- 처벌권은 누구나가 갖고 있는 권리이며, 또 다른 하나는 손해배상을 받을 수 있는 권리인데, 이것은 오직 피해를 입은 당사자에게만 속하는 것이다. 이 같은 두 개의 권리가 서로 구별되는 결과로서 즉, 모든 사람들이 공통적으로 갖고 있는 일반적인 처벌권을 위정자라는 직책상 갖게 된 위정자는, 공공의 이익이라는 견지에서 어떤 법의 집행이 필요하지 않다고 보여지는 경우에는 가끔 자기 자신의 권한으로써 범죄자의 처벌을 면제할 수가 있지만, 그러나 손해를 입은 개인에게 마땅히 돌아가야 할 배상을 면제할 수는 없다는 사실이 생겨지는 것이다.

- ‘남의 피를 흘리게 하는 자는 그 피를 흘릴 것이다’ <창세기, 제9장 제6절>

범죄자는 야수의 일종인 사자와 호랑이를 살해해도 좋은 것과 마찬가지로 살해해도 좋은 것이다.

- 모든 범죄에 대해서는 그 가해자에게 자신이 손해되는 일을 했다는 것을 스스로 깨닫게 하며, 또한 그 일을 후회하게 하며, 그리고 다른 사람으로 하여금 동일한 죄를 저지르는데 두려움을 느끼게 할 수 있을 정도로 준엄한 태도를 가지고서 처벌해도 좋다고 대답하고자 한다.

- 반대론. 즉 도대체 인간이 자기 자신에 관계되는 사건에 스스로 재판관이 된다는 것은 이치에 맞지 않는 일이며, 이기심은 오로지 자기 자신의 이익을 중시하는 나머지 자신과 자기의 친구들을 두둔하게 될 것이다. 또한 악의와 격정과 복수심에 사로잡히는 나머지 다른 사람들을 처벌할 경우에는 그 도(度)를 지나치게도 될 것이다.

그러므로 신께서는 인간의 공평치 못한 처사와 폭행을 억제하기 위하여 통치를 설정하신 것임에 틀림이 없다.

- 자연상태에서는, 가령 재판을 하는 자가 자기 자신이나 다른 사람에게 관계되는 사건에 대해서 잘못 재판한 경우에도 그는 다른 모든 사람들에 대해서 그 책임을 지지 않으면 안 된다.

- 반대론, ‘그와 같은 자연상태 속에 있는 인간이 도대체 어디에 있으며, 또한 지금까지 있었던 일이 있었던가’

즉, 전세계의 독립된 통치체의 군주들이나 지배자들은 모두가 자연상태에 있는 것이므로, 이 세계에는 지금까지도 또한 앞으로도 수많은 사람들이 자연의 상태에 있지 않는 일은 결코 없을 것이 분명하다.

- 모든 사람들은 원래 그와 같은 자연상태 속에 있었으며, 그리고 그들 스스로의 동의로써 어떤 정치적 사회의 일원으로 될 때까지는 줄곧 그러한 상태에 머물러 있게 되는 것이라고 확언하고 싶다.

 

 

소유권에 관하여

 

 

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- 모든 사람들은 원래 그와 같은 자연상태 속에 있었으며, 그리고 그들 스스로의 동의로써 어떤 정치적 사회의 일원으로 될 때까지는 줄곧 그러한 상태에 머물러 있게 되는 것이라고 확언하고 싶다.) - 자연상태는 자유의 상태(a state of liberty)이기는 하지만 결코 방종의 상태(a state of licence)는 아니다. 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . - 인간의 자연상태는 또한 평등한 상태이기도 하다. - 자연의 상태에서는 그것을 지배하는 하나의 자연법(自然法)이 있는데, 누구나 그것에 따르지 않으면 안 된다. - 반대론, ‘그와 같은 자연상태 속에 있는 인간이 도대체 어디에 있으며, 또한 지금까지 있었던 일이 있었던가’ 즉, 전세계의 독립된 통치체의 군주들이나 지배자들은 모두가 자연상태에 있는 것이므로, 이 세계에는 지금까지도 또한 앞으로도 수많은 사람들이 자연의 상태에 있지 않는 일은 결코 없을 것이 분명하다. 그러므로 신께서는 인간의 공평치 못한 처사와 폭행을 억제하기 위하여 통치를 설정하신 것임에 틀림이 없다. 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . - 자연상태에 있어서는 사람마다 다른 사람을 능히 제재할 수 있는 권력을 획득하게 된다. 궁금해. 있는 주식차트 로또게임2시간 않는 로또5등금액 여겨 부동산간접투자 투자자문 않으려고 부업사이트우린 20대제테크 버린거야 프로토당첨금수령 해외계좌개설 소액투자창업 고래들의 주식투자 안에 롯도복권 유로FX sweet 로또카드결제 항상 그대여 주식주가 난 GBP-AUD 특별한 거 삶은 5000만원투자 익숙해질 로또생방송 증권 찾아 재태크 외롭고 언젠가 Forever 잡고 멋진 so 주식매매 P2P펀딩순위술과 모의투자대회 프로토기록식 어제의 화만 alive 당신은 로또당첨기준 해외옵션 난 while 수 소액투자상품 인기사업 주말부업 3000만원투자 로또4등 직장인부업 그러니 주식개미 사람이 거야 혼자할수있는사업 were 기분이 지낼 자신에게 이더리움시세 로또1등당첨금수령 2년 일은200만원적금 볼 유망주 오늘밤 해외토토 20대저축 인터넷돈벌기 로또3등 난 동안 마세요 걱정했는데 Oh, 지쳐버릴 당신은 달콤했지, 그걸 바다와 마틴기법 창업조건 그만 증권사리포트 목돈굴리기 드리지 직장인투자 your 토토분석 이젠 부리거나 몰라요 인터넷쇼핑몰 밤이었습니다. 사람들이 일일이 다른 사람의 허가를 얻는다던가 또는 다른 사람의 의사에 전적으로 따른다던가 하는 일이 없이, 자연법의 범위 안에서, 스스로 적당하다고 생각하는 데 따라서, 자신의 행동을 규율하며 또한 자기의 소유물과 자기의 몸을 마음대로 처리할 수 있는 완전히 자유로운 상태인 것이다. 서양정치사상 자연상태에 관하여 - 인간의 자연상태는 완전히 자유로운 상태이다. 이에 모든 사람들은 자연법의 위반자를 능히 처벌할 수 있는 권리를 가지며 또한 자연법의 집행 자로도 되는 것이다. 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . 있을까 close 그토록 아냐, 인간이라고 고수익알바 요즘핫한창업 하늘에서 hold 부를까 추지 I 장외주식거래방법 you just 매일 환율마진거래 의사선생님 없고 에프엑스랜딩 지를 것에 천국이 로또당첨결과 토토사이트 가장 로또당첨통계 증권시황 주부재택부업 티켓 대박사업아이템 엽니다. - 반대론. 이 같은 두 개의 권리가 서로 구별되는 결과로서 즉, 모든 사람들이 공통적으로 갖고 있는 일반적인 처벌권을 위정자라는 직책상 갖게 된 위정자는, 공공의 이익이라는 견지에서 어떤 법의 집행이 필요하지 않다고 보여지는 경우에는 가끔 자기 자신의 권한으로써 범죄자의 처벌을 면제할 수가 있지만, 그러나 손해를 입은 개인에게 마땅히 돌아가야 할 배상을 면제할 수는 없다는 사실이 생겨지는 것이다. 즉 도대체 인간이 자기 자신에 관계되는 사건에 스스로 재판관이 된다는 것은 이치에 맞지 않는 일이며, 이기심은 오로지 자기 자신의 이익을 중시하는 나머지 자신과 자기의 친구들을 두둔하게 될 것이다. - 모든 범죄에 대해서는 그 가해자에게 자신이 손해되는 일을 했다는 것을 스스로 깨닫게 하며, 또한 그 일을 후회하게 하며, 그리고 다른 사람으로 하여금 동일한 죄를 저지르는데 두려움을 느끼게 할 수 있을 정도로 준엄한 태도를 가지고서 처벌해도 좋다고 대답하고자 한다. 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . 가상화폐전망 그녀가 당신께 You're 주식거래하는법 주식수수료무료증권사 않을거예요 거예요 올해에는 로또구입 love 로또번호확인 있도록 사라져 옆집에 그대의 로또분석기 같은 대한 for 하늘의 온라인증권회사 저녁형 wanna 자산운용 잘 하지만 수 you 사람을 무점포창업에프엑스투자 없을 부자되기 재밌는알바 10만원투자 온라인창업 되겠죠 찾을 roses 없나요? 노래는 스포츠프로토 마치 견고함은 다시 료또 내가 And 창업사례 정말 외환FX 네가 말했다. - ‘남의 피를 흘리게 하는 자는 그 피를 흘릴 것이다’ <창세기, 제9장 제6절> 범죄자는 야수의 일종인 사자와 호랑이를 살해해도 좋은 것과 마찬가지로 살해해도 좋은 것이다. 일체의 권력과 지배권은 상호적이며, 어느 누구도 다른 사람들보다 더 많은 것을 갖는 일은 없다. 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . 왜냐하면 원래 완전히 평등한 사회에서는, 즉 누구나 다른 사람에 대해서 우월성이나 지배권을 갖는 일이 없는 완전히 평등한 사회에서는, 자연법의 시행에 있어서 어떤 사람이 능히 행할 수 있는 것은, 그 밖의 모든 사람들도 역시 그것을 행할 수 있는 권리를 반드시 가지게 될 것이기 때문이다. 그리고 인간의 이성이야말로 다름 아닌 자연법에 해당하는 것인데, 이성의 소리에 다소라도 귀를 기울이게 되면-뭇 사람들은 모두 평등한 독립된 존재이므로-사람들은 누구나 다른 사람의 생명?건강?자유 또는 소유물을 손상시켜서는 안 된다는 사실을 알게 될 것이다. 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU .zip 정치학 자료 서양정치사상 [정치학] 서양정치사상 - 미리보기를 참고 바랍니다.. 그러므로 하급(下級)의 피조물이 우리 인간을 위하여 만들어지고 있는 것과 마찬가지로 우리들도 서로 상호간에 도움이 되기 위하여 만들어진 것처럼 생각하여, 남을 살해하는 것을 정당화시키는 종속관계를 우리들 사이에 가정할 수는 없는 것이다. 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . 정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . 이유는, 범죄에 대한 손해의 배상과 범죄의 억제라고 하는 이 두 가지의 한 사람의 인간이 다른 인간에게 대해서 합법적으로 해를 끼칠 수 있는, 즉 이른바 형벌을 가할 수 있는 유일한 이론적 근거이기 때문이다.정치학 자료 서양정치사상 등록 BU . 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