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1565년(명종 20) 양종제도가 폐지되면서 국가권력에 의해 종파가 폐지되었다. 선종 수용의 문제점 6. 초기에 선종은 교종사찰 내에서 3학의 균형 잡힌 조화를 꾀하려는 승려들에 의해 받아들여졌다.zip 선종불교와 사회제세력에 대하여 본 자료는 선종불교와 사회제세력에 대하여 정리한 리포트입니다. 선종의 성격 4. 이러한 초기 선종의 모습은 교종과 대비되는 진정한 의미의 선종종파의 모습을 띄지는 않았으나, 고려왕조개창의 사상적인 배경이 되었다. 불교 암흑기로 불리는 산중 불교시대를 거쳐 휴정(休靜)과 선수(善修)에 의해 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗)·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 이후 교종과 마찰 없이 퍼져나갈 길을 닦아준 셈이다. 레포트에 유용하게 활용이 되기를 바랍니다. 선종의 전래 선종은 달마대사에 의해 중국에 전래, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다. 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다. 도의가 지장의  ......

 

 

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선종불교와 사회제세력에 대하여 레폿

 

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선종불교와 사회제세력에 대하여

 

본 자료는 선종불교와 사회제세력에 대하여 정리한 리포트입니다. 선종불교의 의미와 변천과정 및 선종의 특징을 살펴보고, 신라하대의 선종 수용에 대한 문제점과 호족과의 관계에 대해서 정리했습니다. 레포트에 유용하게 활용이 되기를 바랍니다. 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다. ~

 

1. 선종불교의 의미와 변천

2. 선종의 전래

3. 선종의 성격

4. 신라하대의 선종의 수용

5. 선종 수용의 문제점

6. 선종과 호족과의 관계

7. 선종사원과 호족의 활동 범위의 상관관계

8. 신라하대 선종, 호족은 왜 반기를 들었는가?선종은 중국 문화에 대한 이해의 폭을 넓히는 계기가 되었고, 고려왕조개창의 사상적인 배경이 되었다. 한국에 들어온 것은 784년(선덕왕 5) 중국 당(唐)나라의 서당지장(西堂智藏)에게서 법을 받아온 도의(道義)가 가지산문(迦智山門)을 개창한 것을 비롯, 이후 선종 9산문이 성립되면서 크게 번창하였다. 고려 전기에는 화엄종·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 조선시대에 들어와서는 억불숭유(抑佛崇儒) 정책에 의해 점차 쇠퇴하였다. 1424년(세종 6)에는 당시 불교 7종파를 선종과 교종의 두 종파로 폐합하면서 조계종(曹溪宗)·천태종(天台宗)·총남종(摠南宗)의 세 종파가 선종으로 단일화되었다가, 1565년(명종 20) 양종제도가 폐지되면서 국가권력에 의해 종파가 폐지되었다. 불교 암흑기로 불리는 산중 불교시대를 거쳐 휴정(休靜)과 선수(善修)에 의해 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진 한말 이후 원종(圓宗)·임제종(臨濟宗) 등으로 불리다가, 1941년에는 조계종이라는 종파의 명칭을 확정하였다.

 

2. 선종의 전래

 

선종은 달마대사에 의해 중국에 전래, 혜능·신수 등에 의하여 선양되었고 우리나라에는 법랑에 의해 7세기경에 들어왔다. 8세기 중엽 이후의 신라 화엄종이 학문적인 경향으로 나아가는 있는 무렵, 선사상이 전래했다. 초기에 선종은 교종사찰 내에서 3학의 균형 잡힌 조화를 꾀하려는 승려들에 의해 받아들여졌다. 이는 우리의 답사일정에 포함된 선림원과 진전사에 9세기 전반에 머물던 순응화상과 도의국사가 각각 우두선을 익히고 남종선을 최초 전파했음을 통해서도 알 수 있다. 이러한 초기 선종의 모습은 교종과 대비되는 진정한 의미의 선종종파의 모습을 띄지는 않았으나, 이후 교종과 마찰 없이 퍼져나갈 길을 닦아준 셈이다. 본격적으로 선사상이 전래된 것은 9세기전반이다. 도의가 지장의 심인을 전수한 시점은 선의 신라 전래에 있어서 중요한 분기점이 되었다. 그러나 교종으로부터 심한 비판에 직면했지만 홍척의 실상사(남원시 산내면 입석리)의 창건과 흥덕왕의 후원으로 선풍을 진작시키는 데 성공한다.

 
 
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